第一千一百二十二章 无根无基，以佛替夏
小说：冠绝新汉朝作者：战袍染血字数：2322更新时间 : 2018-05-19 22:36:34
张宾？
这个名字，显然有些出乎北宫纯的意外。
对于张宾这个人，北宫纯了解的不多，却听过几次名号，也知道是个在北地颇有名望、名声的人物。
当然，张宾真正出名的原因，还是因为他作为石勒的谋主，着实提出过不少谋划与建议。
据说当初石勒南下的大体战略规划，就是这位张氏谋主所定下的，考虑到如今的北地局势，可以说是张宾在一定程度上，预料到了当前的局势。
正因如此，所以在北方几个州，他的名声是很大的，北宫纯和老宦官这一路北来，不止一次的听闻过这个名字。
再联想到先前那位向导所言，北宫纯这心里难免就嘀咕起来了。
这样的一个人物，居然都舍了那石勒，主动过来归顺，在某种程度上而言，也算是体现出了人心向背。
只不过……
“他投奔陈征北，来找我做什么？”
带着这样的疑问，北宫纯放下了酒菜，让张宾走了进来。
那雅阁的门被缓缓推开，然后一名儒雅的中年男子就走了进来。
这人自然就是张宾了，他进来之后，关上了门，就朝着北宫纯行礼，笑道：“打扰北宫将军用膳，着实是罪过，只是听闻你与莫老来此，心知必与兵事有关，是以过来请教。”
“张先生客气了，你的本事，某家是知道的，某家哪里有什么能教给你的东西啊，”北宫纯面对同为汉家之人，倒是不愿意拿捏什么架子，直言不讳，“你既然来了，咱们正好聊聊，你是有大能耐的人，能助那石勒在北地成就基业，就是这一点，就强过某家不知多少，与你说话，肯定能有收获。”
“将军客气了，我那点本事，其实不值一提，这出主意的事，谁都能做，但主意能否变做战绩，能否改变局势，却还是看施行之人，”张宾却不客气，仿佛与北宫纯很是相熟一样，直接坐下，拿起无人用的酒杯筷子，自顾自的用了起来，等吃完一口，他才笑道：“其实，在张某人看来，这古来能传出名号的谋士，其实靠的不是自己的本事，而是由于运气好，跟上了一个有能之主。”
“哦？”北宫纯本来还想询问北地局面，但第一时间却被张宾的这句话勾起了兴趣来，“此话怎讲？”
“说来也简单，”张宾微微一笑，“就说这天下局势，哪个看不明白，就是那总角小二，你拿出一副舆图过去，他也能指点出兵出何方，乃是正途，说到底，也就是知道得多，能归纳出一些局面，然后给出建议罢了，若是那执行之人兵力雄厚，自可成功，那便是好主意，若是不成，兵败被杀，根本无从得知，是以这谋主之言，其实并无多少玄虚，张某的这点名声，其实来得侥幸，不如战场厮杀的将领。”
“张君真是谦虚，谦虚啊！”北宫纯一下子就对这个张宾有了好感，感到二人之间的关系，被拉近了不少，他进而问道：“冒昧，询问一句，不知张君何故舍弃那石勒？”
张宾听了，却没有立刻回答，而是轻轻摇头。
北宫纯知道自己问得有些孟浪，兴许是喝了酒的关系，便就补充道：“我没有恶意，只是好奇，若是张君不愿意说，那也就罢了。”
“无妨，”张宾摆了摆手，神色坦然，“既然做了，那便没有什么不可对人说的，在下也不说什么被人胁迫之言，那太过虚伪，虽然一开始是被胁迫，但石勒也算是有个抱负的人物，能用我的计谋，那边留下来辅佐他，成就一番事业，只是这些年来，石勒沉迷佛家之言，逐渐重用一些心怀叵测之徒，又将我排斥出去，自是没有必要继续留下去了。”
用我则留，不用则去。
“好！张君快人快语，痛快！”北宫纯一听，就觉得是实在话，虽然有些太过功利，但好不遮掩，反而有股坦荡之情，“当饮一杯！”说着，便端起酒杯。
二人对饮过后，张宾放下就被，笑道：“说是痛快，但却也有功利之心，况且我离石勒，却来了北边幽州，玄甲军未来必与赵军有那一战，其实也算是投敌，道义上是站不住的，也就不多说什么了，只是石勒崇尚佛门，废华夏风俗，我却是不喜，他这是为了要自己一时的安稳，而种下千年灾祸，我便是不反对，也不能从之。”
实际上，张宾北上之前，先让侄子过来打点，自己却没有离开，而是精心谋划，将那真定内外的政局都梳理清晰，又把诸多积压多年的政务尽数处理完毕，等石勒收兵北归的消息传来，才不慌不忙的、从容挂印，飘然而去。
如今，他在北地出现的消息，恐怕才刚刚传到石勒耳中，也不知那位新晋赵王，是个什么心情。
北宫纯便问道：“说的可是佛家，但是某家观之，佛经倒是颇为精妙，有可取之处。”
“佛学精妙与否，其实与为政无关，若是民间自传，那也无非就是风雅之事，而且用处颇多，其中精妙之言，便是放到中古，亦足称道，”张宾话中，对于佛家之说，没有半点贬低，反而还有推崇之意，“奈何石勒乃是羯人，本身并无根基，更无正统之名，百姓如何能从之？世家如何能辅之？此乃根基不稳之处，若是按着在下之言，他当躬耕、联姻、让权，不以羯自居，而是将成一石家，与河北士族一体同修……”
“哦？若是如此，那石勒确实要为士人所重，只是私底下还是难免风言风语。”北宫纯显然也知道世家如何观人。
“以些许言语，而换来实利，不见得是坏事。”张宾则显然是个实用主义者，“只是石勒却不愿如此，其人亦因族群拖累，而逆水行舟，觉得既然中土人情不认羯人，他便要改变这一方水土，于是与人筹谋，想要化华夏为胡地，去礼而尊佛，让华夏苗裔化作佛国信徒，然后自领一位佛陀转世的说法，以此得尊！”
“岂有此理！以华化胡？”北宫纯登时就皱起眉头，本能的厌恶起来。
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这个名字，显然有些出乎北宫纯的意外。
对于张宾这个人，北宫纯了解的不多，却听过几次名号，也知道是个在北地颇有名望、名声的人物。
当然，张宾真正出名的原因，还是因为他作为石勒的谋主，着实提出过不少谋划与建议。
据说当初石勒南下的大体战略规划，就是这位张氏谋主所定下的，考虑到如今的北地局势，可以说是张宾在一定程度上，预料到了当前的局势。
正因如此，所以在北方几个州，他的名声是很大的，北宫纯和老宦官这一路北来，不止一次的听闻过这个名字。
再联想到先前那位向导所言，北宫纯这心里难免就嘀咕起来了。
这样的一个人物，居然都舍了那石勒，主动过来归顺，在某种程度上而言，也算是体现出了人心向背。
只不过……
“他投奔陈征北，来找我做什么？”
带着这样的疑问，北宫纯放下了酒菜，让张宾走了进来。
那雅阁的门被缓缓推开，然后一名儒雅的中年男子就走了进来。
这人自然就是张宾了，他进来之后，关上了门，就朝着北宫纯行礼，笑道：“打扰北宫将军用膳，着实是罪过，只是听闻你与莫老来此，心知必与兵事有关，是以过来请教。”
“张先生客气了，你的本事，某家是知道的，某家哪里有什么能教给你的东西啊，”北宫纯面对同为汉家之人，倒是不愿意拿捏什么架子，直言不讳，“你既然来了，咱们正好聊聊，你是有大能耐的人，能助那石勒在北地成就基业，就是这一点，就强过某家不知多少，与你说话，肯定能有收获。”
“将军客气了，我那点本事，其实不值一提，这出主意的事，谁都能做，但主意能否变做战绩，能否改变局势，却还是看施行之人，”张宾却不客气，仿佛与北宫纯很是相熟一样，直接坐下，拿起无人用的酒杯筷子，自顾自的用了起来，等吃完一口，他才笑道：“其实，在张某人看来，这古来能传出名号的谋士，其实靠的不是自己的本事，而是由于运气好，跟上了一个有能之主。”
“哦？”北宫纯本来还想询问北地局面，但第一时间却被张宾的这句话勾起了兴趣来，“此话怎讲？”
“说来也简单，”张宾微微一笑，“就说这天下局势，哪个看不明白，就是那总角小二，你拿出一副舆图过去，他也能指点出兵出何方，乃是正途，说到底，也就是知道得多，能归纳出一些局面，然后给出建议罢了，若是那执行之人兵力雄厚，自可成功，那便是好主意，若是不成，兵败被杀，根本无从得知，是以这谋主之言，其实并无多少玄虚，张某的这点名声，其实来得侥幸，不如战场厮杀的将领。”
“张君真是谦虚，谦虚啊！”北宫纯一下子就对这个张宾有了好感，感到二人之间的关系，被拉近了不少，他进而问道：“冒昧，询问一句，不知张君何故舍弃那石勒？”
张宾听了，却没有立刻回答，而是轻轻摇头。
北宫纯知道自己问得有些孟浪，兴许是喝了酒的关系，便就补充道：“我没有恶意，只是好奇，若是张君不愿意说，那也就罢了。”
“无妨，”张宾摆了摆手，神色坦然，“既然做了，那便没有什么不可对人说的，在下也不说什么被人胁迫之言，那太过虚伪，虽然一开始是被胁迫，但石勒也算是有个抱负的人物，能用我的计谋，那边留下来辅佐他，成就一番事业，只是这些年来，石勒沉迷佛家之言，逐渐重用一些心怀叵测之徒，又将我排斥出去，自是没有必要继续留下去了。”
用我则留，不用则去。
“好！张君快人快语，痛快！”北宫纯一听，就觉得是实在话，虽然有些太过功利，但好不遮掩，反而有股坦荡之情，“当饮一杯！”说着，便端起酒杯。
二人对饮过后，张宾放下就被，笑道：“说是痛快，但却也有功利之心，况且我离石勒，却来了北边幽州，玄甲军未来必与赵军有那一战，其实也算是投敌，道义上是站不住的，也就不多说什么了，只是石勒崇尚佛门，废华夏风俗，我却是不喜，他这是为了要自己一时的安稳，而种下千年灾祸，我便是不反对，也不能从之。”
实际上，张宾北上之前，先让侄子过来打点，自己却没有离开，而是精心谋划，将那真定内外的政局都梳理清晰，又把诸多积压多年的政务尽数处理完毕，等石勒收兵北归的消息传来，才不慌不忙的、从容挂印，飘然而去。
如今，他在北地出现的消息，恐怕才刚刚传到石勒耳中，也不知那位新晋赵王，是个什么心情。
北宫纯便问道：“说的可是佛家，但是某家观之，佛经倒是颇为精妙，有可取之处。”
“佛学精妙与否，其实与为政无关，若是民间自传，那也无非就是风雅之事，而且用处颇多，其中精妙之言，便是放到中古，亦足称道，”张宾话中，对于佛家之说，没有半点贬低，反而还有推崇之意，“奈何石勒乃是羯人，本身并无根基，更无正统之名，百姓如何能从之？世家如何能辅之？此乃根基不稳之处，若是按着在下之言，他当躬耕、联姻、让权，不以羯自居，而是将成一石家，与河北士族一体同修……”
“哦？若是如此，那石勒确实要为士人所重，只是私底下还是难免风言风语。”北宫纯显然也知道世家如何观人。
“以些许言语，而换来实利，不见得是坏事。”张宾则显然是个实用主义者，“只是石勒却不愿如此，其人亦因族群拖累，而逆水行舟，觉得既然中土人情不认羯人，他便要改变这一方水土，于是与人筹谋，想要化华夏为胡地，去礼而尊佛，让华夏苗裔化作佛国信徒，然后自领一位佛陀转世的说法，以此得尊！”
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