第七百六十章 以佛化东
小说：冠绝新汉朝作者：战袍染血字数：2408更新时间 : 2017-11-19 21:26:14
佛法简的话音落下，旁边就有一个清亮的声音传来——
“师傅，那人自称刘车，若是传闻无差，应该是那位赵王孙，他在北地奔走，为的是联络强援，南下支援赵王，不该是投奔陈止。”
说话的这人，穿着青色衣服，看起来如小厮一般，跟在一堆和尚里面，因其衣衫简朴，看起来有如仆从，因此刘车、孙秀等人纵然见到了，也没有奇怪什么。
可此时这人一开口，周遭众人就纷纷安静下来，让此人言语。
佛法简看了过去，说道：“不急着说这个，先修好车，等到了前面的阵子再说。”
那青衣青年闻言点头，其他僧人也纷纷称是。
马车只是勉强修好，肯定带不了太多人，于是只是三位年长僧人进去坐下，余下众人则在外面跟着。
好在前面的镇子倒也不远，否则孙秀也不好意思提出这样的建议，在天黑之前，一行僧人终于抵达了镇中。
此处还是范阳郡的境内，这范阳郡在广宁郡之南，郡首位幽州城，乃是幽州得名之地，原本有燕王册封，其封地就在此处，后来一系不存，这里的人口却没有减少多少，乃是一人口大郡，因而这边的小镇也算热闹，来往之人不绝，镇子里面的客栈、酒馆规模尚可。
这一队和尚直接找来镇上最大的客栈，将那钱财一放，就让人先安排饭菜。
此时的佛门还没有禁肉的规矩，因而倒是不用吩咐太多，很快就摆满了一桌，众人便大口吃了起来。
这吃着吃着，又提起先前的事来。
那佛法简就对青衣青年说道：“道仁，你父子兄弟几位，都是曾从竺法护大宗学过佛的，该是知道这佛法传承，也有因果，传承之人所得之物，亦有分别，就好似人之心各有不同，我沙门传文，能得士人贵人看重，便是看重养心塑志之能，但亦有不少郡守，乃至刺史，在境内大肆推广，原因何在，你可知晓？”
那被称为道仁的青年，全名唤做聂道仁，其父聂承远、兄长聂道真，都是精通佛门典籍，曾经协助那位高僧竺法护，翻译诸多佛经的，因而对佛家典籍、教义，可以说是烂熟于心，这聂道仁更是学贯几家，从小就被当做菁英培养的，不仅熟读经史子集，更对兵家之说、管子治政有着见解。
这时听着佛法简的问话，他想了想就道：“百姓若信佛，心诚向善，行事便会安宁、安顿，人心若宁，在诸事不兴，是以教化得善，那些刺史、太守便能省去些许心思。”
“正是此理，”佛法简说着，称赞起来，“你学通几家，得几系之成就，果然不凡，一言就说道了关键，百姓学佛，诸事皆平，东土若化佛国，则时时安宁、代代如一，天下大善！只是那陈居士却是个不安分的人，他一本《佛论》演化六宗，令我佛门内部都有动荡，而今洛阳看似佛兴，其实各家皆有其理，相互争执初现端倪，这就是化平为不平，乃动乱之根源，殊为不智。”
他更是跟随了多位老师，那竺法伟就是其中之一。
竺法伟本身就是竺法护的弟子，而聂道仁乃是聂承远的小儿子，是以能跟随竺法伟学法，而这佛法简师从佛图澄，乃是另外一系，同样也为此子老师。
聂道仁却道：“不过，陈太守确实是有才能的人，代郡大治就在眼前。”
“这只是表象，”佛法简还是摇头，淡淡说着，“此人看似有能，其实无大智，不知韬光养晦，若是愿意归于大司马，则有幽州庇护，又有陈氏、杨氏撑腰，早晚一飞冲天，若能容我佛门，更是能人人安宁、户户安康，而且连归顺于他的鲜卑种亦可得大解脱、大欢喜，无奈此人冥顽不灵，不知佛之伟岸，有贬斥之心，是以无梳理上下之道，眼下看着是烈火烹油，一派繁荣，其实是火上浇油，灼烧的最后一段柴火，待得繁华散去，就是余烬。”
说着，他见对面的聂道仁面露惊讶，便摇摇头，住口不言，只是抬起手在桌上轻轻敲打了三下，随后便起身回屋。
是夜，万籁俱寂，三更十分，却有一道身影起来，到了佛法简的门前轻轻敲打。
门里传出佛法简的声音——
“进来吧。”
房门没有插上，那人一推就开，屋子里点燃了蜡烛，灯火照亮了来人的面孔，正是那聂道仁。
“你果有慧根，不愧是我佛门所塑度世之选，”那佛法简盘坐在床上，看着来人微微点头，“让你学得文武技，便是为了光大佛门。”
聂道仁来到床边，恭恭敬敬的行礼，随后小心问道：“不知老师为何要让我此时过来，可是有话要吩咐。”
佛法简便道：“有些话，白日里不好多言，让你现在过来，就是要将这些话说个清楚，也好让你知晓自身之责。”他的声音淡淡的，但听在聂道仁耳中，却让他不由着紧起来，默不作声的听着。
佛法简便继续说道：“我佛传承至中土，也有百多年，若是算上白马东来之前的零散之说，近乎两百年了，如今虽说渐有起色，但在士人看来，在贵人看来，乃至在民众看来，不过点缀，名士以佛法为玄学注脚，而民众则将佛祖与诸土神平视，求个安泰，如此这般，我佛迟早泯然于众，就算在中土扎根，亦如百家一样，不复往昔！”
聂道仁登时肃穆，听懂了话中含义，他很清楚，当下就有不少沙门之人，提议要以佛经注释六经，却也有很多人反对。
佛法简又道：“我等翻译佛经，引用百家之言倒也无妨，但佛经之精妙，本就打了个折扣，有如雾里看花，那百家言语比之佛言，岂能相提并论，本就差了数筹，勉强写下，是因中土之人并不开悟，其慧低而劣，其心杂而繁，先以其可懂之言语之，日后慢慢引入佛语，替代中土劣言，若是按着现在一些人的说法，那是要连佛经要义，都替换成百家之说，本末倒置都不足以形容！”
聂道仁听到这里，呼吸急促，也感到一股愤怒和急切，于是问道：“那该如何是好？”
佛法简淡然一笑：“若是大汉上下混元，国泰民安，我等无计可施，而今北地渐乱，朝中夺权，机会却是来了。”
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可此时这人一开口，周遭众人就纷纷安静下来，让此人言语。
佛法简看了过去，说道：“不急着说这个，先修好车，等到了前面的阵子再说。”
那青衣青年闻言点头，其他僧人也纷纷称是。
马车只是勉强修好，肯定带不了太多人，于是只是三位年长僧人进去坐下，余下众人则在外面跟着。
好在前面的镇子倒也不远，否则孙秀也不好意思提出这样的建议，在天黑之前，一行僧人终于抵达了镇中。
此处还是范阳郡的境内，这范阳郡在广宁郡之南，郡首位幽州城，乃是幽州得名之地，原本有燕王册封，其封地就在此处，后来一系不存，这里的人口却没有减少多少，乃是一人口大郡，因而这边的小镇也算热闹，来往之人不绝，镇子里面的客栈、酒馆规模尚可。
这一队和尚直接找来镇上最大的客栈，将那钱财一放，就让人先安排饭菜。
此时的佛门还没有禁肉的规矩，因而倒是不用吩咐太多，很快就摆满了一桌，众人便大口吃了起来。
这吃着吃着，又提起先前的事来。
那佛法简就对青衣青年说道：“道仁，你父子兄弟几位，都是曾从竺法护大宗学过佛的，该是知道这佛法传承，也有因果，传承之人所得之物，亦有分别，就好似人之心各有不同，我沙门传文，能得士人贵人看重，便是看重养心塑志之能，但亦有不少郡守，乃至刺史，在境内大肆推广，原因何在，你可知晓？”
那被称为道仁的青年，全名唤做聂道仁，其父聂承远、兄长聂道真，都是精通佛门典籍，曾经协助那位高僧竺法护，翻译诸多佛经的，因而对佛家典籍、教义，可以说是烂熟于心，这聂道仁更是学贯几家，从小就被当做菁英培养的，不仅熟读经史子集，更对兵家之说、管子治政有着见解。
这时听着佛法简的问话，他想了想就道：“百姓若信佛，心诚向善，行事便会安宁、安顿，人心若宁，在诸事不兴，是以教化得善，那些刺史、太守便能省去些许心思。”
“正是此理，”佛法简说着，称赞起来，“你学通几家，得几系之成就，果然不凡，一言就说道了关键，百姓学佛，诸事皆平，东土若化佛国，则时时安宁、代代如一，天下大善！只是那陈居士却是个不安分的人，他一本《佛论》演化六宗，令我佛门内部都有动荡，而今洛阳看似佛兴，其实各家皆有其理，相互争执初现端倪，这就是化平为不平，乃动乱之根源，殊为不智。”
他更是跟随了多位老师，那竺法伟就是其中之一。
竺法伟本身就是竺法护的弟子，而聂道仁乃是聂承远的小儿子，是以能跟随竺法伟学法，而这佛法简师从佛图澄，乃是另外一系，同样也为此子老师。
聂道仁却道：“不过，陈太守确实是有才能的人，代郡大治就在眼前。”
“这只是表象，”佛法简还是摇头，淡淡说着，“此人看似有能，其实无大智，不知韬光养晦，若是愿意归于大司马，则有幽州庇护，又有陈氏、杨氏撑腰，早晚一飞冲天，若能容我佛门，更是能人人安宁、户户安康，而且连归顺于他的鲜卑种亦可得大解脱、大欢喜，无奈此人冥顽不灵，不知佛之伟岸，有贬斥之心，是以无梳理上下之道，眼下看着是烈火烹油，一派繁荣，其实是火上浇油，灼烧的最后一段柴火，待得繁华散去，就是余烬。”
说着，他见对面的聂道仁面露惊讶，便摇摇头，住口不言，只是抬起手在桌上轻轻敲打了三下，随后便起身回屋。
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房门没有插上，那人一推就开，屋子里点燃了蜡烛，灯火照亮了来人的面孔，正是那聂道仁。
“你果有慧根，不愧是我佛门所塑度世之选，”那佛法简盘坐在床上，看着来人微微点头，“让你学得文武技，便是为了光大佛门。”
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佛法简便道：“有些话，白日里不好多言，让你现在过来，就是要将这些话说个清楚，也好让你知晓自身之责。”他的声音淡淡的，但听在聂道仁耳中，却让他不由着紧起来，默不作声的听着。
佛法简便继续说道：“我佛传承至中土，也有百多年，若是算上白马东来之前的零散之说，近乎两百年了，如今虽说渐有起色，但在士人看来，在贵人看来，乃至在民众看来，不过点缀，名士以佛法为玄学注脚，而民众则将佛祖与诸土神平视，求个安泰，如此这般，我佛迟早泯然于众，就算在中土扎根，亦如百家一样，不复往昔！”
聂道仁登时肃穆，听懂了话中含义，他很清楚，当下就有不少沙门之人，提议要以佛经注释六经，却也有很多人反对。
佛法简又道：“我等翻译佛经，引用百家之言倒也无妨，但佛经之精妙，本就打了个折扣，有如雾里看花，那百家言语比之佛言，岂能相提并论，本就差了数筹，勉强写下，是因中土之人并不开悟，其慧低而劣，其心杂而繁，先以其可懂之言语之，日后慢慢引入佛语，替代中土劣言，若是按着现在一些人的说法，那是要连佛经要义，都替换成百家之说，本末倒置都不足以形容！”
聂道仁听到这里，呼吸急促，也感到一股愤怒和急切，于是问道：“那该如何是好？”
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