第88章 图波列夫洋喇嘛（第一更）
小说：大清要完作者：大罗罗字数：2813更新时间 : 2024-09-21 06:03:56
“还真有啊.真是邪了门了！”
奕訢已经研究完那盒莲香楼的月饼了——这莲香楼也算是“驰名品牌”了，虽然还有三十七年才开张，但是从洪秀全到恭亲王奕訢都已经知道这个牌子了，接下去还得入宫给咸丰帝去开开眼！
至于将来会不会冲出亚洲，走向世界，就不清楚了毕竟，这盒月饼很可能来自上帝或是魔鬼！说不定东正教牧首，罗马教宗，伊斯坦布尔的哈里发，还英国圣公会的老大姐维多利亚都想开开眼？
而反正经过奕訢研究，这盒月饼绝对不可能出自凡间。
就眼下凡间的技术，别说这盒子里面月饼了，就连装月饼的盒子和装月饼盒子的口袋，都是做不出来的。
那口袋，看着好像是纸做的，但奕訢敢肯定，那么好的纸，宫里面都没有！
至于口袋上面嫦娥奔月的图，也不知道是印上去的还是画上去的，反正是一点都不掉色，摸上去还特别光滑，着墨的痕迹都没有——凡间哪有这样的好东西？
而那盒子就更厉害了，似乎是铁的，还是个漆盒，底部好像还镶了铜另外，铁盒子的盖子还用一种不知名的膜给封上了！也不知道该怎么打开？是不是该念个咒？
还有，这盒子要是真的开了，里面真的是月饼吗？
这不会是妖魔的诡计吧？
不会月饼盒子一打开，里面窜出什么妖魔鬼怪刺杀本王吧？
想到这里，恭亲王就小心翼翼地把月饼盒子摆放到了边上，然后问：“元保，那个洪大全现在在哪儿？”
“到了。”元保说，“已经送刑部天牢了，王爷，您要不要亲自审审？”
亲自审？安全吗？
元保看见恭亲王不言语，就知道那是王爷谨慎，于是便恭声道：“王爷，奴才这一路反复试探过那洪大全，他的确不会法术，而且他也不是那洪逆秀全在天上的兄长，就是一凡人。”
恭亲王想了想，觉得也对，那个洪秀全在天上的大哥肯定是抓不住的，所以这洪大全就是个没法力的凡人，不用怕。
于是恭亲王就朗声吩咐：“今儿来不及了，明儿再送来。
记得先去打造个结实一点的十字架，把那个洪大全牢牢捆绑在十字架上.一定要扎紧实了再送到本王这里！
另外，再派个人去圣尼古拉喇嘛寺请那罗刹国刚来的图喇嘛，让他明儿一早就过来王府！”
“喳！”
北京城内的圣尼古拉喇嘛寺就在东直门北大街东，是一座相当气派的庙宇，原本是一座关帝庙，在康熙年间改建成了圣尼古拉喇嘛寺。将来这座圣尼古拉喇嘛寺还会被改建成一座相当富丽堂皇的大教堂，不过当下这关帝庙的形状还在呢！
这座东正教喇嘛寺的修士大祭司是个胡子老长的，上了点年纪的“老毛熊”，姓图波列夫，来自罗刹国的特维尔省，家里往上几代都是混东正教的。在如今的罗刹国，这就算是有学问的知识分子了。
在来北京之前，这位图波列夫还当过罗刹陆军的随军牧师，年轻时跟随部队参加了第八次俄土战争。从部队里退下来后，他就被派去了西伯利亚，混了十年之后，因为东方的大清王朝被英国人用坚船利炮打开了国门，东方的机会就引起了尼古拉一世的注意。
在西伯利亚学会了一口流利蒙古话的图波列夫就踩上这个风口了，被派去伊尔库茨克教区学了两年的汉语，然后给召回彼得堡封了一个修士大祭司，就派来北京主持圣尼古拉喇嘛寺了。
在他离开彼得堡的时候，还在冬宫受到沙皇尼古拉一世的亲自接见。
沙皇陛下还亲自交代给他一个重要任务——尼古拉一世希望他的俄罗斯帝国可以和英国、法国、美国一样，同大清签订条约，以获取领事裁判权、东正教传教权和一二个通商口岸。
不过当图波列夫带着沙皇的使命，不远万里来到北京后，还没来得及和大清的皇帝讨论不平等条约的事儿，就先从一个看上去有点傻的大清王爷那里得知了一个哭笑不得的消息——“上帝家”的次子、三子、四子、五子、六女、七子和女婿，可能投胎到了大清，还在大清的广西省造反了！
而且，“上帝”为了帮他的儿女们造反，还空降下一个骑车的妖魔！
那王爷还给了图波列夫一张画，画上面是一个骑自行车，长了三对翅膀和一个牛头的怪物。据说就是“上帝”派来帮他的孩子们打仗的！
当然了，那个王爷也不认为那个“上帝”是真上帝，而是怀疑那个所谓的上帝有可能是一个西方的魔鬼，很有可能是那个撒什么旦的.还问罗刹国那边的“大喇嘛”能不能和撒旦斗法？
当图波列夫从那个王爷的富丽堂皇的府邸离开后，都不知道该怎么向沙皇陛下报告了。
而且，他也不认为这个主动和他接触的年轻的大清王爷是个能说了算的正经王爷——正经人谁会相信“上帝”或是“撒旦”派一个骑车的妖魔下来帮他的儿子造反？
看来他还是得找一个真正可靠的大清国的大臣才行啊！
可找谁好呢？
这位图波列夫一想到北京城里那些清国的大臣对他这个沙皇和上帝的仆人的傲慢态度，他就有点不知道该找谁去讨论不平等条约了。
正在为难的时候，屋外突然传来了白斯文的声音：“图喇嘛，图喇嘛真有妖魔啊！真的有妖魔啊！我亲眼看到了！”
什么？真有妖魔？妖魔还来北京了？这怎么可能？上帝怎么可能会允许这样的事情发生？
图波列夫都听傻了，还没等他反应过来，白斯文已经风风火火地冲了进来，看见这位图喇嘛正捧着一本名叫《死灵魂》的俄文版“黑魔法书”在发呆，就一个健步冲上去，拱手行了一礼，随后就用流利但充满语法错误的罗刹语对图波列夫说：“图喇嘛，王爷请你过府去看和妖魔有关的物证、人证.您快跟我走吧！”
“什么？和妖魔有关的物证和人证？”图波列夫愣了又愣。
“和妖魔有关的物证是一盒来自三十七年后的点心！”
“三十七年后？”
“对！就是三十七年后！”白斯文说，“还有一个人证，很可能是上帝的长子！”
“上帝的长子？”图波列夫差点惊掉下巴。
上帝的长子似乎就是救世主耶稣.基督本人啊！
耶稣降临大清了？这是末日审判要来了？
“不可能，绝对不可能！”图波列夫的脑袋摇得跟拨浪鼓似的。
白斯文看见这图喇嘛一脸惊慌错愕，也不和他废话，一步上前就拉起他的左手：“图喇嘛，别不可能了可不可能的，去看了就知道！看一看，还能下地狱？”
白斯文这是随口一说，而图波列夫却是一个哆嗦——都末日审判了，他不就该下地狱了？作为沙皇陛下的忠实仆人，他可没少干伤天害理的事情！也不知道现在忏悔还来得及吗？
而白斯文也不管这个罗刹“老喇嘛”在瞎琢磨什么，只管拖着他一溜烟的就出了圣尼古拉喇嘛寺，然后上了他的马车，就往恭亲王府而去。
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奕訢已经研究完那盒莲香楼的月饼了——这莲香楼也算是“驰名品牌”了，虽然还有三十七年才开张，但是从洪秀全到恭亲王奕訢都已经知道这个牌子了，接下去还得入宫给咸丰帝去开开眼！
至于将来会不会冲出亚洲，走向世界，就不清楚了毕竟，这盒月饼很可能来自上帝或是魔鬼！说不定东正教牧首，罗马教宗，伊斯坦布尔的哈里发，还英国圣公会的老大姐维多利亚都想开开眼？
而反正经过奕訢研究，这盒月饼绝对不可能出自凡间。
就眼下凡间的技术，别说这盒子里面月饼了，就连装月饼的盒子和装月饼盒子的口袋，都是做不出来的。
那口袋，看着好像是纸做的，但奕訢敢肯定，那么好的纸，宫里面都没有！
至于口袋上面嫦娥奔月的图，也不知道是印上去的还是画上去的，反正是一点都不掉色，摸上去还特别光滑，着墨的痕迹都没有——凡间哪有这样的好东西？
而那盒子就更厉害了，似乎是铁的，还是个漆盒，底部好像还镶了铜另外，铁盒子的盖子还用一种不知名的膜给封上了！也不知道该怎么打开？是不是该念个咒？
还有，这盒子要是真的开了，里面真的是月饼吗？
这不会是妖魔的诡计吧？
不会月饼盒子一打开，里面窜出什么妖魔鬼怪刺杀本王吧？
想到这里，恭亲王就小心翼翼地把月饼盒子摆放到了边上，然后问：“元保，那个洪大全现在在哪儿？”
“到了。”元保说，“已经送刑部天牢了，王爷，您要不要亲自审审？”
亲自审？安全吗？
元保看见恭亲王不言语，就知道那是王爷谨慎，于是便恭声道：“王爷，奴才这一路反复试探过那洪大全，他的确不会法术，而且他也不是那洪逆秀全在天上的兄长，就是一凡人。”
恭亲王想了想，觉得也对，那个洪秀全在天上的大哥肯定是抓不住的，所以这洪大全就是个没法力的凡人，不用怕。
于是恭亲王就朗声吩咐：“今儿来不及了，明儿再送来。
记得先去打造个结实一点的十字架，把那个洪大全牢牢捆绑在十字架上.一定要扎紧实了再送到本王这里！
另外，再派个人去圣尼古拉喇嘛寺请那罗刹国刚来的图喇嘛，让他明儿一早就过来王府！”
“喳！”
北京城内的圣尼古拉喇嘛寺就在东直门北大街东，是一座相当气派的庙宇，原本是一座关帝庙，在康熙年间改建成了圣尼古拉喇嘛寺。将来这座圣尼古拉喇嘛寺还会被改建成一座相当富丽堂皇的大教堂，不过当下这关帝庙的形状还在呢！
这座东正教喇嘛寺的修士大祭司是个胡子老长的，上了点年纪的“老毛熊”，姓图波列夫，来自罗刹国的特维尔省，家里往上几代都是混东正教的。在如今的罗刹国，这就算是有学问的知识分子了。
在来北京之前，这位图波列夫还当过罗刹陆军的随军牧师，年轻时跟随部队参加了第八次俄土战争。从部队里退下来后，他就被派去了西伯利亚，混了十年之后，因为东方的大清王朝被英国人用坚船利炮打开了国门，东方的机会就引起了尼古拉一世的注意。
在西伯利亚学会了一口流利蒙古话的图波列夫就踩上这个风口了，被派去伊尔库茨克教区学了两年的汉语，然后给召回彼得堡封了一个修士大祭司，就派来北京主持圣尼古拉喇嘛寺了。
在他离开彼得堡的时候，还在冬宫受到沙皇尼古拉一世的亲自接见。
沙皇陛下还亲自交代给他一个重要任务——尼古拉一世希望他的俄罗斯帝国可以和英国、法国、美国一样，同大清签订条约，以获取领事裁判权、东正教传教权和一二个通商口岸。
不过当图波列夫带着沙皇的使命，不远万里来到北京后，还没来得及和大清的皇帝讨论不平等条约的事儿，就先从一个看上去有点傻的大清王爷那里得知了一个哭笑不得的消息——“上帝家”的次子、三子、四子、五子、六女、七子和女婿，可能投胎到了大清，还在大清的广西省造反了！
而且，“上帝”为了帮他的儿女们造反，还空降下一个骑车的妖魔！
那王爷还给了图波列夫一张画，画上面是一个骑自行车，长了三对翅膀和一个牛头的怪物。据说就是“上帝”派来帮他的孩子们打仗的！
当然了，那个王爷也不认为那个“上帝”是真上帝，而是怀疑那个所谓的上帝有可能是一个西方的魔鬼，很有可能是那个撒什么旦的.还问罗刹国那边的“大喇嘛”能不能和撒旦斗法？
当图波列夫从那个王爷的富丽堂皇的府邸离开后，都不知道该怎么向沙皇陛下报告了。
而且，他也不认为这个主动和他接触的年轻的大清王爷是个能说了算的正经王爷——正经人谁会相信“上帝”或是“撒旦”派一个骑车的妖魔下来帮他的儿子造反？
看来他还是得找一个真正可靠的大清国的大臣才行啊！
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这位图波列夫一想到北京城里那些清国的大臣对他这个沙皇和上帝的仆人的傲慢态度，他就有点不知道该找谁去讨论不平等条约了。
正在为难的时候，屋外突然传来了白斯文的声音：“图喇嘛，图喇嘛真有妖魔啊！真的有妖魔啊！我亲眼看到了！”
什么？真有妖魔？妖魔还来北京了？这怎么可能？上帝怎么可能会允许这样的事情发生？
图波列夫都听傻了，还没等他反应过来，白斯文已经风风火火地冲了进来，看见这位图喇嘛正捧着一本名叫《死灵魂》的俄文版“黑魔法书”在发呆，就一个健步冲上去，拱手行了一礼，随后就用流利但充满语法错误的罗刹语对图波列夫说：“图喇嘛，王爷请你过府去看和妖魔有关的物证、人证.您快跟我走吧！”
“什么？和妖魔有关的物证和人证？”图波列夫愣了又愣。
“和妖魔有关的物证是一盒来自三十七年后的点心！”
“三十七年后？”
“对！就是三十七年后！”白斯文说，“还有一个人证，很可能是上帝的长子！”
“上帝的长子？”图波列夫差点惊掉下巴。
上帝的长子似乎就是救世主耶稣.基督本人啊！
耶稣降临大清了？这是末日审判要来了？
“不可能，绝对不可能！”图波列夫的脑袋摇得跟拨浪鼓似的。
白斯文看见这图喇嘛一脸惊慌错愕，也不和他废话，一步上前就拉起他的左手：“图喇嘛，别不可能了可不可能的，去看了就知道！看一看，还能下地狱？”
白斯文这是随口一说，而图波列夫却是一个哆嗦——都末日审判了，他不就该下地狱了？作为沙皇陛下的忠实仆人，他可没少干伤天害理的事情！也不知道现在忏悔还来得及吗？
而白斯文也不管这个罗刹“老喇嘛”在瞎琢磨什么，只管拖着他一溜烟的就出了圣尼古拉喇嘛寺，然后上了他的马车，就往恭亲王府而去。
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