第一百九十五章 人祭活殉
小说:封神:从吞噬补天石开始作者:可怜的懒虫字数:2692更新时间 : 2024-07-24 22:43:38
“废掉人祭制度,会得罪四方鬼神;废掉活殉制度,会得罪下面的先祖与所有贵族。”
“大商现在,真可谓是积重难返,怪不得天道不给其机会,直接扶持周朝取代大商,而不是给其时间进行改革。”
“相比较于让大商改革,还是改朝换代,重新制定规则更快。”
知晓大商灭亡的缘由后,敖丙随之想到了解决之法。可仔细想想,又觉得这两个解决之法很难办到。
人族为天地主角,血肉中蕴含着天地精华,故而食人能提升修为。吃的越多,提升的修为就越多。
但吃人这件事,有些犯人族的忌讳,很容易出事。所以,就有聪明人想出献祭之法。让人族高层主动献祭族人,供他们享用。
这就是人祭制度的开端,以族人为祭品,换取神明的庇护。
如果说,人祭制度是为讨好神明而生。那活殉制度则与其相反,是为讨好人族内部的统治阶级而生。
这里是洪荒,有幽冥界,有六道轮回。所以,人死之后,灵魂会前往幽冥界,于六道中轮回。
凡人没有修为,灵魂是一团虚幻的元气,进入幽冥界后,会在冥河的冲刷下解体,留真灵前去转世。
可修士不同,修为越高,灵魂就越凝练,阴神、阳神、元神。是故,修士死后,灵魂就算进入幽冥界,也能从冥河中挣脱。
但阴阳相隔,生死有序,就算他们有能力挣脱冥河,也是无法回到阳间了,只能在幽冥界中修行,以期达到起死回生的境界。
然而,死后修行比活着修行困难多了。于是,为了提高修行效率,就有聪明人想到了一个办法,那就是掠夺活人的精气。
可与吃人一样,掠夺活人生机,也是犯忌讳的事。但这难不倒那些大聪明,是故,就有人效仿人祭制度,发明了活殉制度。
让活人为死人陪葬,其生机可为死人凝魂体,其魂魄可化作奴隶,继续供死人奴役。
搞清楚了这两套制度的由来,以及它们惠及的群体,就知道废除它们有多难了。
大商祭祀如此频繁,其根本原因,就是为了讨好四方鬼神,也就是部分截教弟子。用奴隶的生命,供他们修行。
若是大商鼎盛之时,或许可以与他们翻脸,尝试废除人祭制度。但现在,正是大商最需要四方鬼神支持的时候。
是以,大商非但不会在此时废除人祭制度,相反,为了获得四方鬼神更大的支持,他们很可能会主动加大献祭的力度。
这种局势下,废除人祭制度的难度,可想而知。
而活殉制度就更不用说了,这是符合所有统治阶级利益的事,更不可能废除了。
没了活殉制度,他们死后便无法维持生前的体面,也无法提高修行效率,有几人能接受?
所以,废除人殉制度比废除人祭制度更难。
未来,就算周朝推翻大商,也只能废除人祭制度,而无法废除活殉制度。很简单的原因,周朝不需要四方鬼神的支持,完全可以不祭祀他们。
但地下的祖宗,周朝却不能不祭祀,诸侯与贵族死后的体面,周朝也不能不给。
因此,活殉制度废不得。周朝若敢废,不仅天下的诸侯要反,国内的贵族也要反。
“不知我的面子是否够大,能不能劝说那些截教弟子,同意废除人祭制度,改用凶兽替代人族。”
敖丙若有所思,改革大商,废除人祭制度的事,终究要落到他身上。毕竟,这件事大商劝不了那些截教弟子,但他却能。
若能说服这些假鬼神之名,享受大商祭祀的截教弟子放弃人祭,改用凶兽代替人族,那大商未必不能求得一线生机。
若不能,那只能说,大商注定要亡,任凭敖丙如何谋划,也改变不了其灭亡的命运。
“人道万物,生来平等,因此时代越往前发展,众生就越平等。周化奴隶为野人,提高其地位,故而周能代商。”
“春秋战国时,野人地位再次提升,演变成平民,故而周亡秦兴。”
“大商若能废除奴隶制度,势必能得到人道青睐,到时,就是元始天尊亲自下场,也是无法助周灭商。”
“可奈何,大商积重难返,想做到这点,比集权还难。”
敖丙有后世的经验在,动念间,就想到了数种拯救大商之法。可惜,按大商现在的情况,全都用不了。
“龙伯还请稍等片刻,我去调集兵马,待兵马粮草准备完毕,我再通知龙伯,一同前往有苏国。”
进了朝歌城,黄飞虎将敖丙安置在一处宫殿之中,然后,就去调集兵马了。
因有苏国是造大商的反,故而帝辛下令讨伐时并未遇到阻碍,所有的贵族都很配合,表示愿意出兵。
不然,黄飞虎想要调兵,也不是件容易的事。贵族的兵只认贵族,不认帝辛。若无贵族同意,帝辛也无法调动他们的军队。
调集兵马的事,敖丙插不上手,但他也没有闲着,而是结合自己的知识,以及大商的情况,准备制定出一套确切可行的,拯救大商的计划。
废除人祭制度与活殉制度,乃至废除奴隶制,实际上是一件事。
说到底,还是因为奴隶的地位太低了,毫无价值,所以贵族们才不在乎他们的死活。
可要是奴隶的价值提高了,那就算是为了利益,贵族们也会提高奴隶的待遇。
尤其是奴隶活着的价值,大于活祭活殉他们所产生的价值后,贵族就更舍不得他们死了。
那时,就算敖丙不提,贵族们自己,也会想办法废除人祭活殉制度。
人要想活得好,就得活出统战价值,从古至今皆是如此。你有统战价值,你就能活得好。反之,你没有统战价值,那活该被人压迫。
……
时光如流水,转眼间,就是半年过去了。而经过半年的准备,黄飞虎终于调集好兵马了。
而敖丙提高奴隶价值的计划,依旧毫无头绪。
不过,他不急,还是那句话,所有的难题,都是气运不足导致的。因此,遇到难题不要急,想办法提升气运就是。
这次讨伐有苏国,只要成功,敖丙就能收获一大波气运。那时,说不定就能想出破局之法了。
这也是没办法的办法,实在想不出来,那除了提升气运外,也没别的选择了。
敖丙应黄飞虎之邀,赶到军营的时候,大军已经集结完毕。
共计三万玄鸟卫,十万精锐。即三万炼虚,十万先天。加上敖丙那一万龙人卫,就是四万炼虚。
没有后勤人员!
修士间的战争与凡人间的战争,最大的不同,就是没有那规模庞大的后勤。粮草装备什么的,都能贴身携带。
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“大商现在,真可谓是积重难返,怪不得天道不给其机会,直接扶持周朝取代大商,而不是给其时间进行改革。”
“相比较于让大商改革,还是改朝换代,重新制定规则更快。”
知晓大商灭亡的缘由后,敖丙随之想到了解决之法。可仔细想想,又觉得这两个解决之法很难办到。
人族为天地主角,血肉中蕴含着天地精华,故而食人能提升修为。吃的越多,提升的修为就越多。
但吃人这件事,有些犯人族的忌讳,很容易出事。所以,就有聪明人想出献祭之法。让人族高层主动献祭族人,供他们享用。
这就是人祭制度的开端,以族人为祭品,换取神明的庇护。
如果说,人祭制度是为讨好神明而生。那活殉制度则与其相反,是为讨好人族内部的统治阶级而生。
这里是洪荒,有幽冥界,有六道轮回。所以,人死之后,灵魂会前往幽冥界,于六道中轮回。
凡人没有修为,灵魂是一团虚幻的元气,进入幽冥界后,会在冥河的冲刷下解体,留真灵前去转世。
可修士不同,修为越高,灵魂就越凝练,阴神、阳神、元神。是故,修士死后,灵魂就算进入幽冥界,也能从冥河中挣脱。
但阴阳相隔,生死有序,就算他们有能力挣脱冥河,也是无法回到阳间了,只能在幽冥界中修行,以期达到起死回生的境界。
然而,死后修行比活着修行困难多了。于是,为了提高修行效率,就有聪明人想到了一个办法,那就是掠夺活人的精气。
可与吃人一样,掠夺活人生机,也是犯忌讳的事。但这难不倒那些大聪明,是故,就有人效仿人祭制度,发明了活殉制度。
让活人为死人陪葬,其生机可为死人凝魂体,其魂魄可化作奴隶,继续供死人奴役。
搞清楚了这两套制度的由来,以及它们惠及的群体,就知道废除它们有多难了。
大商祭祀如此频繁,其根本原因,就是为了讨好四方鬼神,也就是部分截教弟子。用奴隶的生命,供他们修行。
若是大商鼎盛之时,或许可以与他们翻脸,尝试废除人祭制度。但现在,正是大商最需要四方鬼神支持的时候。
是以,大商非但不会在此时废除人祭制度,相反,为了获得四方鬼神更大的支持,他们很可能会主动加大献祭的力度。
这种局势下,废除人祭制度的难度,可想而知。
而活殉制度就更不用说了,这是符合所有统治阶级利益的事,更不可能废除了。
没了活殉制度,他们死后便无法维持生前的体面,也无法提高修行效率,有几人能接受?
所以,废除人殉制度比废除人祭制度更难。
未来,就算周朝推翻大商,也只能废除人祭制度,而无法废除活殉制度。很简单的原因,周朝不需要四方鬼神的支持,完全可以不祭祀他们。
但地下的祖宗,周朝却不能不祭祀,诸侯与贵族死后的体面,周朝也不能不给。
因此,活殉制度废不得。周朝若敢废,不仅天下的诸侯要反,国内的贵族也要反。
“不知我的面子是否够大,能不能劝说那些截教弟子,同意废除人祭制度,改用凶兽替代人族。”
敖丙若有所思,改革大商,废除人祭制度的事,终究要落到他身上。毕竟,这件事大商劝不了那些截教弟子,但他却能。
若能说服这些假鬼神之名,享受大商祭祀的截教弟子放弃人祭,改用凶兽代替人族,那大商未必不能求得一线生机。
若不能,那只能说,大商注定要亡,任凭敖丙如何谋划,也改变不了其灭亡的命运。
“人道万物,生来平等,因此时代越往前发展,众生就越平等。周化奴隶为野人,提高其地位,故而周能代商。”
“春秋战国时,野人地位再次提升,演变成平民,故而周亡秦兴。”
“大商若能废除奴隶制度,势必能得到人道青睐,到时,就是元始天尊亲自下场,也是无法助周灭商。”
“可奈何,大商积重难返,想做到这点,比集权还难。”
敖丙有后世的经验在,动念间,就想到了数种拯救大商之法。可惜,按大商现在的情况,全都用不了。
“龙伯还请稍等片刻,我去调集兵马,待兵马粮草准备完毕,我再通知龙伯,一同前往有苏国。”
进了朝歌城,黄飞虎将敖丙安置在一处宫殿之中,然后,就去调集兵马了。
因有苏国是造大商的反,故而帝辛下令讨伐时并未遇到阻碍,所有的贵族都很配合,表示愿意出兵。
不然,黄飞虎想要调兵,也不是件容易的事。贵族的兵只认贵族,不认帝辛。若无贵族同意,帝辛也无法调动他们的军队。
调集兵马的事,敖丙插不上手,但他也没有闲着,而是结合自己的知识,以及大商的情况,准备制定出一套确切可行的,拯救大商的计划。
废除人祭制度与活殉制度,乃至废除奴隶制,实际上是一件事。
说到底,还是因为奴隶的地位太低了,毫无价值,所以贵族们才不在乎他们的死活。
可要是奴隶的价值提高了,那就算是为了利益,贵族们也会提高奴隶的待遇。
尤其是奴隶活着的价值,大于活祭活殉他们所产生的价值后,贵族就更舍不得他们死了。
那时,就算敖丙不提,贵族们自己,也会想办法废除人祭活殉制度。
人要想活得好,就得活出统战价值,从古至今皆是如此。你有统战价值,你就能活得好。反之,你没有统战价值,那活该被人压迫。
……
时光如流水,转眼间,就是半年过去了。而经过半年的准备,黄飞虎终于调集好兵马了。
而敖丙提高奴隶价值的计划,依旧毫无头绪。
不过,他不急,还是那句话,所有的难题,都是气运不足导致的。因此,遇到难题不要急,想办法提升气运就是。
这次讨伐有苏国,只要成功,敖丙就能收获一大波气运。那时,说不定就能想出破局之法了。
这也是没办法的办法,实在想不出来,那除了提升气运外,也没别的选择了。
敖丙应黄飞虎之邀,赶到军营的时候,大军已经集结完毕。
共计三万玄鸟卫,十万精锐。即三万炼虚,十万先天。加上敖丙那一万龙人卫,就是四万炼虚。
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