第1758章 加科结束，考生破防
小说：大明暴君，我为大明续运三百年作者：昆吾字数：4883更新时间 : 2024-12-21 06:02:55
“时间到！”
“所有考生全体起立，停止答卷，违者试卷作废！”
“将试卷放在案板之上，带上自己的物品立刻出考棚，排队离开！”
随着考官的喊话，所有考生动作很是一致，麻溜着端着自己的托盘走出考棚，跟着大队伍离开考棚区域，从大龙门离开。
“奇怪呀，历次会试，都有提前交卷的，今年怎么一个都没有？”
“我记得公布的考场守则中没有不准提前交卷的规定吧，今儿……”
“哎……出来了，出来了，举人老爷们出来了！”
“咦……这些考生们怎么回事儿？怎么都这副表情？”
“你瞧瞧那位哭丧着的脸的，仿佛死了爹一样！”
“还有那位，满是愤怒，跟老婆跑了一样！”
“那几位又是什么情况，怎么想哭又想笑又带着点愤怒的？”
“怎么大部分人都是一副幸灾乐祸的样子，发生什么事儿了！”
“我去，怎么走着走着就哭了？咋回事儿？”
“考试考哭了？不至于吧，能考到举人的，都算是有天赋的，考个试不至于吧，前两场不是很简单的吗？我感觉我上我也行呀！”
……
看热闹的百姓们议论纷纷，行走在中间的考生们脸色涨红，愤怒、更多的是羞愧。
可人数太多了，不是所有人都能忍住的，尤其是那句我上我也行彻底的将一些心性差的考生给整破防了，直接跳了出来。
“谁、谁刚才说的我上我也行？站出来！”
“对，站出来，我看看到底行不行！”
“来、来，给我解释一下「矿藏开采对生态环境和社会经济影响评价讨论」。”
“还有这个「人口老龄化与社会经济发展相互关系研究进展」？”
“再来讲讲这个「浅析中南半岛新农村以及归化城、开元城、丹东城模式对社会经济的影响」？”
“呵呵，你们以为这就完了？看看第四道「大明皇家银行、汇票对社会和经济的影响以及如何开展更多利民、产生增益的业务」。”
……
一道道策论题目从忍不住跳出来的考生口中念出，仅仅的第一道题目就将两侧看热闹的百姓给整懵了。
这道策论题目没有之乎者也，很是简单直白，是他们所见过的朝廷颁发的各种诏书中最为直白的。
可他们却是听不懂。
准确的来说听不懂什么叫做生态环境？什么叫社会经济？
一个个字都认识，也都听的懂，但着实是不知道具体的意思。
但考生们基本是能看懂了，因为在题目下面解释了，生态是生物与其生存环境之间关系，社会是生物与环境形成的关系总和，而且还附上了词汇的出处，帮助考生们理解。
诸如《旧唐书·玄宗上》记载‘礼部奏请千秋节休假三日，及村闾社会’等等。
考生们有解释自然是能明白一些，但他们不明白采矿到底与生态和社会之间的关系，这种事情或许只有商人家的孩子或者居住在矿区附近的考生能明白一些。
一题又一题，题题不一样，题题都是难于上青天，彻底的将两侧看热闹的百姓给震住了。
见百姓们懵逼、沉默了，刚刚跳出来的考生们更是趁势而上，直接怼了上去。
“你们不是喊着我上我也行吗？来，你上了一个我看看？”
“看的懂题吗？知道讲的什么意思吗？”
“一个个看热闹不嫌事儿大，只知道打嘴仗的，敢说不敢承认吗？站出来我看看你有多牛！”
“刚才就是你喊得我上我也行吧，来、来、来，八道策论你随便选，给我说个一二三四五来，你不是很牛吗？这会儿聋了、哑巴了？”
“你上你也行？你倒是考个举人呀，你连举人都考不中你还行？哪里行了？”
“我们跟死了爹妈一样，你们进去考肯定跟全家一样！”
“一群不知所谓，只知道看热闹，一边玩去吧！”
……
跳出来的考生一同怒怼之后，闪入撤场的考生大军之中，迅速离开。
经过这么一出闹剧，考生心里痛快多了，脸色缓和多了，步伐也都轻松多了。
可城中的酒楼客栈茶馆、街头小吃、糕点果脯的老板们却是要哭了。
往年考试结束，考生们进入酒楼茶馆之中高谈阔论、大肆庆祝，买身新衣服准备迎接即将到来的金榜、买点金银首饰特产给家人带回去等等。
可今日考生们出了考场之后竟然直接回朝廷提供的大营之中，闭门不出，他们大量准备的东西可就要坏掉了。
大营中，考生们三五成群的坐在一起，抓着馒头抱着水壶，纷纷讨论着。
都他妈的这个时候，谁也别装清高、胸有成竹，大家什么情况都是略知一二的，他们不相信有人能将这些题目给做出来，倒是不如集中讨论一下，印证自己所写。
“诸位，八道策论是要求随意选三道，你们选的是哪一道？”
“选哪一道都没什么区别，我选择的是第一、四、七三道，咱们不要讨论哪一道，而是从头到尾一道道的过，分析一下，集中广义。”
“对，就是这个样子，先来看看第一道吧，这道题到底要考什么？”
“先等等，我觉得要弄懂这道题要考什么，首先要弄明白这道下面附着的《王制》、《地数》、《七臣七主》、《大聚篇》等四篇文章的意思，想解题得先破题吧。”
“是这个道理，这四篇文章有没有哪位兄台读过的？”
众人或摇头、或思索、或回忆，数息之后没有满意的答案，于是讨论人群的范围再次扩大，一个小团体扩展到百人、几百人。
一篇篇文章被整理出来了，文章中和策论题目相连的句子也都提炼了出来。
《荀子》第九篇《王制》记载：草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也！
《管子·地数》记载：为人君而不能谨守其山林菹泽草莱，不可以为天下王！
《管子杂篇·七臣七主》记载：无杀伐，无割大陵，倮大衍，伐大木，斩大山，行大火，诛大臣，收谷赋。
《逸周书·大聚篇》记载：春三月，山林不登斧，以成草木之长。夏三月，川泽不入纲罟，以成鱼鳖之长。
策论题目附带的四篇文章内容摘出来了，看着题目内容，考生们脸上闪现着后悔、懊恼、无奈、恍然大悟。
后悔的是家中似乎有这方面的藏书，但是没有翻阅过；
懊恼的是当初似乎看到过四篇文章中的一篇，但记得不大清楚了；
无奈的是即便是现在已经破题了，但依旧是没有想法的。
恍然大悟的是读懂题目了，也有些想法了，但已经错过了；
总之一条：少年不知勤学苦，书到用时方恨少。
“我先来说说，诸位都见过煤炭，但可能不知道怎么开采和开采出来之后的如何运到我们这里的，矿区里面我不太清楚，但采出来的煤都是要经过清洗的。
直接烧味道难闻不说，搞不好会死的、乃至发生爆炸的，清洗后的水排放后会出现很多问题的，具体的你们有时间去看看就知道了！”
“对，我坐蒸汽机商船来北京城的时候听船上的操作工匠提过，说是朝廷要求改进蒸汽机，百里路消耗的煤炭，好像是涉及到煤炭的产量以及污染等等问题。”
“既然是矿采，那么按照国土资源部的规定树木等等也算是吧，那么我们是不是延伸到水土流失造成黄河河水变黄、继而引起河沙沉积导致河水泛滥？”
“这个思路是可以的，治河一直都是历朝历代的首要任务！”
“啧啧，这到底是谁出的题，治河你就治河吧，非得七绕八绕的，累不累？你要直接说治河，我能写出一大堆！”
“恭喜你，拾人牙慧你就已经被淘汰了，如此曲折的绕来绕来有两个目的，一是找真才实学的，能破题的都是高手；
二是不限于某一个方面，东边不亮西边亮，煤矿你不会还有木材等等，总有一个合适你的。”
“破题是第一步，已经难倒了七八成的考生，再回答出有质和实用性、突破性的策略，在破题的基础上再次难倒八九成，最后也没有几个了，把我们都难倒？”
“哈哈哈，即便是你说的这些概率，估计最后剩下的依旧还有八九百，这不就够了吗？”
“行了，第一题已破题和立意了，接着第二题，还是从附带的《曲礼》、《王制》、《新安制》、《王杖诏令册》等四篇典籍开始破题吧！”
……
《礼记·曲礼上》：六十曰耆，指使；七十曰老，而传；八十九十曰耄。
《礼记·王制》：夏后氏养国老于东序，养庶老于西序；殷人养国老于右学，养庶老于左学。
《王杖诏令册》：制诏御史：年七十以上，人所尊敬也，非首、杀伤人，毋告劾，它毋所坐。年八十以上，生日久乎？年六十以上毋子男为鲲，
《新安志》：愚民嗜储积，至不欲多男，恐子益多，而赀分始少。苏公谪为令，与民相从为社，民甚乐之。
四篇典籍迅速的被整理了出来。
这一题众人看的很是明白，毕竟华夏自古便是以孝治天下，入学开始，这种思想就被灌输。
这道策论的目的很明显就是问问养老制度如何建立，但首先你得搞清楚历朝历代的养老制度的利弊后才能提出新的可行的！
周王室赐杖，先秦掌病、汉朝免赋税徭役、南梁存留养亲、隋唐悲田养病院、宋元家庭养老、明朝养济院等等。
例如先周朝赐杖，老者可以拄着这个杖去不同的场合，这个是身份的象征，旁人见到这样的老人都需要表示尊敬。
但百姓首先要考虑的是温饱，都吃不饱穿不暖尊不尊敬的有什么意义？
再如魏晋南北朝的律法倾斜，犯人需要执行死刑或者是被流放，家中无人照顾老人的话，那么犯人可以暂时暂停行刑，在家照顾老人，等人终老之后再执行。
想法是好，但谁能保证这个犯人在照顾期间会不会逃走？会不会再次杀人、劫掠等等？如果再次发生，那么这个责任算谁的？
是朝廷的责任，还是犯人的责任，如果犯人再次杀了人，家中有老人在，那老人是不是就是免死金牌？会不会有更多的人来效仿？
……
相对于考生们的议论，负责改卷的考官们则是稍微轻松了许多，以为皇帝在考试结束后，就差人送来了策论中涉及出处的典籍、出题目的、考察范围、得分明细等等。
以众考官的能力，待所有试卷弥封、誊录、校对完成后，他们也讨论出了每到策论的大致方向，不说轻松拿捏考生的试卷吧，肯定不会像刚开始看到策论题目时那么的心惊了。
一份份的试卷如流水般在考官们笔尖划过，他们由开始的好奇考生们会不会给出新颖、可行的方案，结果不是错误连篇就是老生常谈，连最基本的常识都没有。
就例如第二道策论，叽里呱啦的讲了一大堆，但是却是连最基本的老人的标准都没有确定，这就跟犯人马上就要被砍头了，结果还不知道犯了什么罪。
若非是改试卷中，试卷被弥封了，他们非得将考生们拉过来抽两个大嘴巴子。
改卷的工作极其的枯燥，尤其是最后的策论题，众考官看的都麻木了。
可民间的议论却是持续高涨，除了对策论题本身的回答之外，他们从这些策论题目上看到了很多皇帝所关注的信息。
搞不好这些都是未来的政令，事关他们的生活，由不得他们不关注。
一条条奇思妙想如同考前迁移百姓等等讨论出的方案被汇总了出来送往宫中，摆在了崇祯的案头之上。
在百姓讨论中、考生的期待中，持续了半个月的阅卷工作才是彻底的结束。
贡院聚奎堂内，看着汇总出来的分数，众考官大眼瞪小眼，他们不敢想象放榜之时是何等的场景了。
刘宗周叹了口气：“英国公、李阁老，我们一起进宫面圣吧！”
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“所有考生全体起立，停止答卷，违者试卷作废！”
“将试卷放在案板之上，带上自己的物品立刻出考棚，排队离开！”
随着考官的喊话，所有考生动作很是一致，麻溜着端着自己的托盘走出考棚，跟着大队伍离开考棚区域，从大龙门离开。
“奇怪呀，历次会试，都有提前交卷的，今年怎么一个都没有？”
“我记得公布的考场守则中没有不准提前交卷的规定吧，今儿……”
“哎……出来了，出来了，举人老爷们出来了！”
“咦……这些考生们怎么回事儿？怎么都这副表情？”
“你瞧瞧那位哭丧着的脸的，仿佛死了爹一样！”
“还有那位，满是愤怒，跟老婆跑了一样！”
“那几位又是什么情况，怎么想哭又想笑又带着点愤怒的？”
“怎么大部分人都是一副幸灾乐祸的样子，发生什么事儿了！”
“我去，怎么走着走着就哭了？咋回事儿？”
“考试考哭了？不至于吧，能考到举人的，都算是有天赋的，考个试不至于吧，前两场不是很简单的吗？我感觉我上我也行呀！”
……
看热闹的百姓们议论纷纷，行走在中间的考生们脸色涨红，愤怒、更多的是羞愧。
可人数太多了，不是所有人都能忍住的，尤其是那句我上我也行彻底的将一些心性差的考生给整破防了，直接跳了出来。
“谁、谁刚才说的我上我也行？站出来！”
“对，站出来，我看看到底行不行！”
“来、来，给我解释一下「矿藏开采对生态环境和社会经济影响评价讨论」。”
“还有这个「人口老龄化与社会经济发展相互关系研究进展」？”
“再来讲讲这个「浅析中南半岛新农村以及归化城、开元城、丹东城模式对社会经济的影响」？”
“呵呵，你们以为这就完了？看看第四道「大明皇家银行、汇票对社会和经济的影响以及如何开展更多利民、产生增益的业务」。”
……
一道道策论题目从忍不住跳出来的考生口中念出，仅仅的第一道题目就将两侧看热闹的百姓给整懵了。
这道策论题目没有之乎者也，很是简单直白，是他们所见过的朝廷颁发的各种诏书中最为直白的。
可他们却是听不懂。
准确的来说听不懂什么叫做生态环境？什么叫社会经济？
一个个字都认识，也都听的懂，但着实是不知道具体的意思。
但考生们基本是能看懂了，因为在题目下面解释了，生态是生物与其生存环境之间关系，社会是生物与环境形成的关系总和，而且还附上了词汇的出处，帮助考生们理解。
诸如《旧唐书·玄宗上》记载‘礼部奏请千秋节休假三日，及村闾社会’等等。
考生们有解释自然是能明白一些，但他们不明白采矿到底与生态和社会之间的关系，这种事情或许只有商人家的孩子或者居住在矿区附近的考生能明白一些。
一题又一题，题题不一样，题题都是难于上青天，彻底的将两侧看热闹的百姓给震住了。
见百姓们懵逼、沉默了，刚刚跳出来的考生们更是趁势而上，直接怼了上去。
“你们不是喊着我上我也行吗？来，你上了一个我看看？”
“看的懂题吗？知道讲的什么意思吗？”
“一个个看热闹不嫌事儿大，只知道打嘴仗的，敢说不敢承认吗？站出来我看看你有多牛！”
“刚才就是你喊得我上我也行吧，来、来、来，八道策论你随便选，给我说个一二三四五来，你不是很牛吗？这会儿聋了、哑巴了？”
“你上你也行？你倒是考个举人呀，你连举人都考不中你还行？哪里行了？”
“我们跟死了爹妈一样，你们进去考肯定跟全家一样！”
“一群不知所谓，只知道看热闹，一边玩去吧！”
……
跳出来的考生一同怒怼之后，闪入撤场的考生大军之中，迅速离开。
经过这么一出闹剧，考生心里痛快多了，脸色缓和多了，步伐也都轻松多了。
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大营中，考生们三五成群的坐在一起，抓着馒头抱着水壶，纷纷讨论着。
都他妈的这个时候，谁也别装清高、胸有成竹，大家什么情况都是略知一二的，他们不相信有人能将这些题目给做出来，倒是不如集中讨论一下，印证自己所写。
“诸位，八道策论是要求随意选三道，你们选的是哪一道？”
“选哪一道都没什么区别，我选择的是第一、四、七三道，咱们不要讨论哪一道，而是从头到尾一道道的过，分析一下，集中广义。”
“对，就是这个样子，先来看看第一道吧，这道题到底要考什么？”
“先等等，我觉得要弄懂这道题要考什么，首先要弄明白这道下面附着的《王制》、《地数》、《七臣七主》、《大聚篇》等四篇文章的意思，想解题得先破题吧。”
“是这个道理，这四篇文章有没有哪位兄台读过的？”
众人或摇头、或思索、或回忆，数息之后没有满意的答案，于是讨论人群的范围再次扩大，一个小团体扩展到百人、几百人。
一篇篇文章被整理出来了，文章中和策论题目相连的句子也都提炼了出来。
《荀子》第九篇《王制》记载：草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也！
《管子·地数》记载：为人君而不能谨守其山林菹泽草莱，不可以为天下王！
《管子杂篇·七臣七主》记载：无杀伐，无割大陵，倮大衍，伐大木，斩大山，行大火，诛大臣，收谷赋。
《逸周书·大聚篇》记载：春三月，山林不登斧，以成草木之长。夏三月，川泽不入纲罟，以成鱼鳖之长。
策论题目附带的四篇文章内容摘出来了，看着题目内容，考生们脸上闪现着后悔、懊恼、无奈、恍然大悟。
后悔的是家中似乎有这方面的藏书，但是没有翻阅过；
懊恼的是当初似乎看到过四篇文章中的一篇，但记得不大清楚了；
无奈的是即便是现在已经破题了，但依旧是没有想法的。
恍然大悟的是读懂题目了，也有些想法了，但已经错过了；
总之一条：少年不知勤学苦，书到用时方恨少。
“我先来说说，诸位都见过煤炭，但可能不知道怎么开采和开采出来之后的如何运到我们这里的，矿区里面我不太清楚，但采出来的煤都是要经过清洗的。
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“对，我坐蒸汽机商船来北京城的时候听船上的操作工匠提过，说是朝廷要求改进蒸汽机，百里路消耗的煤炭，好像是涉及到煤炭的产量以及污染等等问题。”
“既然是矿采，那么按照国土资源部的规定树木等等也算是吧，那么我们是不是延伸到水土流失造成黄河河水变黄、继而引起河沙沉积导致河水泛滥？”
“这个思路是可以的，治河一直都是历朝历代的首要任务！”
“啧啧，这到底是谁出的题，治河你就治河吧，非得七绕八绕的，累不累？你要直接说治河，我能写出一大堆！”
“恭喜你，拾人牙慧你就已经被淘汰了，如此曲折的绕来绕来有两个目的，一是找真才实学的，能破题的都是高手；
二是不限于某一个方面，东边不亮西边亮，煤矿你不会还有木材等等，总有一个合适你的。”
“破题是第一步，已经难倒了七八成的考生，再回答出有质和实用性、突破性的策略，在破题的基础上再次难倒八九成，最后也没有几个了，把我们都难倒？”
“哈哈哈，即便是你说的这些概率，估计最后剩下的依旧还有八九百，这不就够了吗？”
“行了，第一题已破题和立意了，接着第二题，还是从附带的《曲礼》、《王制》、《新安制》、《王杖诏令册》等四篇典籍开始破题吧！”
……
《礼记·曲礼上》：六十曰耆，指使；七十曰老，而传；八十九十曰耄。
《礼记·王制》：夏后氏养国老于东序，养庶老于西序；殷人养国老于右学，养庶老于左学。
《王杖诏令册》：制诏御史：年七十以上，人所尊敬也，非首、杀伤人，毋告劾，它毋所坐。年八十以上，生日久乎？年六十以上毋子男为鲲，
《新安志》：愚民嗜储积，至不欲多男，恐子益多，而赀分始少。苏公谪为令，与民相从为社，民甚乐之。
四篇典籍迅速的被整理了出来。
这一题众人看的很是明白，毕竟华夏自古便是以孝治天下，入学开始，这种思想就被灌输。
这道策论的目的很明显就是问问养老制度如何建立，但首先你得搞清楚历朝历代的养老制度的利弊后才能提出新的可行的！
周王室赐杖，先秦掌病、汉朝免赋税徭役、南梁存留养亲、隋唐悲田养病院、宋元家庭养老、明朝养济院等等。
例如先周朝赐杖，老者可以拄着这个杖去不同的场合，这个是身份的象征，旁人见到这样的老人都需要表示尊敬。
但百姓首先要考虑的是温饱，都吃不饱穿不暖尊不尊敬的有什么意义？
再如魏晋南北朝的律法倾斜，犯人需要执行死刑或者是被流放，家中无人照顾老人的话，那么犯人可以暂时暂停行刑，在家照顾老人，等人终老之后再执行。
想法是好，但谁能保证这个犯人在照顾期间会不会逃走？会不会再次杀人、劫掠等等？如果再次发生，那么这个责任算谁的？
是朝廷的责任，还是犯人的责任，如果犯人再次杀了人，家中有老人在，那老人是不是就是免死金牌？会不会有更多的人来效仿？
……
相对于考生们的议论，负责改卷的考官们则是稍微轻松了许多，以为皇帝在考试结束后，就差人送来了策论中涉及出处的典籍、出题目的、考察范围、得分明细等等。
以众考官的能力，待所有试卷弥封、誊录、校对完成后，他们也讨论出了每到策论的大致方向，不说轻松拿捏考生的试卷吧，肯定不会像刚开始看到策论题目时那么的心惊了。
一份份的试卷如流水般在考官们笔尖划过，他们由开始的好奇考生们会不会给出新颖、可行的方案，结果不是错误连篇就是老生常谈，连最基本的常识都没有。
就例如第二道策论，叽里呱啦的讲了一大堆，但是却是连最基本的老人的标准都没有确定，这就跟犯人马上就要被砍头了，结果还不知道犯了什么罪。
若非是改试卷中，试卷被弥封了，他们非得将考生们拉过来抽两个大嘴巴子。
改卷的工作极其的枯燥，尤其是最后的策论题，众考官看的都麻木了。
可民间的议论却是持续高涨，除了对策论题本身的回答之外，他们从这些策论题目上看到了很多皇帝所关注的信息。
搞不好这些都是未来的政令，事关他们的生活，由不得他们不关注。
一条条奇思妙想如同考前迁移百姓等等讨论出的方案被汇总了出来送往宫中，摆在了崇祯的案头之上。
在百姓讨论中、考生的期待中，持续了半个月的阅卷工作才是彻底的结束。
贡院聚奎堂内，看着汇总出来的分数，众考官大眼瞪小眼，他们不敢想象放榜之时是何等的场景了。
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