第398章 秦风·无衣
小说：大明从挽救嫡长孙开始作者：见月明字数：5601更新时间 : 2024-07-27 00:02:47
南洋动乱的消息传入大明，朝野为之沸腾。
谁都没有想到，在大明蒸蒸日上的今天，竟然还能发生这样的惨剧。
大明周报用头版头条来报道了此事。
这也是自创刊以来，头版头条首次刊登皇家三人组以外的信息。
由此可见，这件事情带来的震撼有多大。
此事也很快就传开，成为时下最热门的话题。
不过对于此事的看法，却呈现了两极分化。
一部分人认为，大明必须出兵惩戒土著。
不过同样是出兵，理由却不一样。
有人是从国家尊严的角度来说的，汉人是华夏正统，大明自诩为正统。
土著屠杀汉人就是打大明的脸，大明必须要出兵维护自己的尊严。
还有人则是从同族的角度来考虑的，
没什么可说的，同族被屠杀，必须出兵报仇。
以眼还眼以牙还牙。
有人认为应该出兵，自然就有人反对出兵。
他们也分为两种不同的声音。
一种认为，大明正休养生息，不能轻易掉入战争泥潭。
这么多年，朝廷始终未能解决西南和云南的蛮夷问题。
南洋势力众多，这要打到哪年哪月去？
按照以往的处置办法，朝廷下旨申斥就完事了。
等将来有机会，再慢慢收拾他们也行。
还有一部分极端保守派，则认为南洋汉人背祖弃宗，自愿与蛮夷为伍，被杀了也是活该。
看以后还有谁敢离开华夏大地。
双方各执一词，争论的不可开交。
不过大多数人都是事不关己高高挂起，万里外的一群人被杀，和我有什么关系？
还不如想想今晚吃什么呢。
陈景恪一直在关注朝野对此事的看法，对于这些人的冷漠，非常的无奈。
还是缺少族群认同啊。
不过他也知道，这是难以避免的。
别说是现在，前世民族主义盛行，依然有大把的人没有民族概念。
有些人是因为缺少教育，以至于族群概念不深。
有些人则恰恰相反，正因为书读的太多，自以为掌握了真理，开始否定民族概念。
大明的情况没有那么复杂，纯属宣传教育不到位。
“任重而道远啊。”
朱雄英疑惑的道：“什么任重而道远？”
陈景恪简单的说了一下自己的发现。
朱雄英倒觉得很正常：“嗐，全民推广华夏概念才几年，能有现在的成果已经不错了。”
“你不是经常说欲速则不达吗，怎么比我还着急起来了。”
陈景恪苦笑道：“这么多人被杀，我能不着急吗，我恨不得一步功成。”
朱雄英耸耸肩，说道：“那你想去吧……对了，我爹宣布废朝三日，并颁布罪己诏。”
“还让我代他祭天祭祖……你觉得这样做够不够？”
陈景恪点点头，说道：“可以，不过罪己诏的措辞考究一点，重点强调一下族群的概念。”
“再找人写一些族群相关的文章……”
“让大明周报出一期加刊，专门刊登罪己诏和这些文章。”
“我们要趁此机会，告诉天下人何为族群，应该如何对待族群问题。”
“同时也要告诉天下人，为何大明是华夏正统。”
古代是没有族群概念的，至少华夏这一块，族群意识非常薄弱。
强调族群有什么意义，对大家有什么好处吗？
所谓族群，有吃的重要吗？
这也是数年的宣传，效果并不理想的原因之一。
今天陈景恪就要借着这次机会，告诉天下人何为族群。
就在大家为南洋的事情争论不休的时候，突然宫中传出消息。
陛下闻听子民被杀，悲戚不已。
听到这个消息，激进派顿时就高兴了。
看陛下这态度，是要打啊。
保守派却忧心忡忡，陛下可千万不要冲动啊。
双方不约而同的做好了准备，明天早朝一定要好好劝说陛下。
只不过一方是劝出兵，另一方是劝不要出兵。
只是事情的发展，完全出乎了他们的意料。
第二日早朝，朱标眼睛红肿，谈起南洋之事悲痛欲绝。
不停的自责：“大明子民被残害，是朕之过也。”
“朕对不起天下万民，对不起枉死的百姓，朕……枉为天子也。”
闻听此言，保守派一边站出来劝说皇帝节哀，一边默默地将奏疏都塞进了袖子里。
这还劝个啥，算了，爱咋咋滴吧。
激进派则兴奋不已，义愤填膺的说道：
“君辱臣死，请陛下下令征讨不臣。”
朱标并没有当场做出决定，却下旨辍朝三日，并下罪己诏，同时还命皇太子向昊天和祖宗请罪。
罪己诏？
听到这个决定，保守派和激进派都震惊了。
这可是罪己诏啊，自古以来有几个皇帝，愿意主动下罪己诏的。
陛下这是将所有的罪责，都揽在了自己身上。
陛下他……果然胸怀天下，爱民如子。
群臣激动的热泪盈眶。
尤其是文官们，若非氛围不合适，他们都要站出来赞颂吾皇圣明了。
只有少数依然不死心的保守派，注意到了另一個问题。
皇帝虽然还没有公开表态要出兵，可又是罪己诏，又是向苍天祖宗请罪。
还有别的选择吗？
如果不打，这罪己诏岂不是再打自己的脸？
如果不打，怎么回复苍天和祖宗？
他们想要阻止皇帝这么做，然而并没有什么卵用。
你可以阻止皇帝出兵，甚至不配合朝廷出兵，总不能阻止皇帝下罪己诏吧？
现在诏书下了，你看着办吧。
事已至此，先吃……不是，他们只能安慰自己，皇帝还是很照顾大家情绪的。
没有强行下令出兵，而是以这种更委婉的方式做出决定。
比起太上皇他老人家，可好太多了。
当皇帝要下罪己诏的消息传出后，所有人都意识到，问题的性质变了。
就算是最淡漠，最没有族群意识的人，都开始重新审视自己的身份。
然后一个话题自然而然的就产生了。
离开了大明本土的汉人，还是不是华夏子民。
为了一群远在天边的人大动干戈，到底值不值得。
也就在这个时候，大明周报加印版出版，头版头条就是皇帝的罪己诏。
第二版就是南洋惨案的详细过程。
后面几十篇文章，全都是围绕南洋事故、罪己诏，以及华夏身份而写的。
这些文章解释了现在大家最关注的问题。
入则华夏，出则夷狄。
只要他们认同、学习华夏文化，并以华夏人自居，那他们就是华夏人。
至于出兵值不值……
陈景恪的文章做出了解答。
当然，他的文章不可能只解释这一个问题。
而是系统的阐述了，为何华夏一家。
大家拥有共同的文化、信仰、风俗习惯，我们抱团取暖，与天斗与地争，在这个世间努力生存。
有人会说，什么华夏，什么大明，与我一个月三百文钱的人有关系吗？
然而反过来想想，如果没有华夏和大明的庇护，你连三百文钱都没有。
指望异族人给你吃的喝的？
别做梦了，看看南洋蛮夷是如何对待当地汉人的。
这就是最好的证明。
华夏是一个巨人，我们每个人都是这个巨人身体的一部分。
我们团结协作，我们团结一心，这个巨人就是无敌的。
如果我们不团结，就会手脚不协调，别说战斗，直接就瘫地上起不来了。
如果脚受到伤害，手觉得与自己无关，那很快这个巨人就会失去腿脚。
没有了行动能力，手也无法独存。
南洋的汉人被屠杀，我们以为与自己无关，就高高挂起。
那么有一天我们会失去岭南，失去江南，最后失去一切。
只有大家团结起来，敌人胆敢动我们一根毫发，手就拿起武器，脚就加速追上敌人，齐心协力将敌人击倒。
从此之后，再也没有人敢觊觎我们。
如此，我们才能安心生活。
我知道大明还存在诸多问题，可只有先活下来，才能慢慢去改。
如果死了，就真的一了百了了。
这篇文章洋洋洒洒写了四五千字，堪称是大长篇了。
但看到这篇文章，解缙却非常头疼。
太长了，相当于三分之一部论语。
真刊印出来，得一整个版面才行。
而且，这篇文章遣词造句非常不严谨，通俗点说就是有点水。
他估算了一下，这文章能压缩到千字以内。
换成其他人敢这么投稿，他肯定不用。
但这是陈景恪写的，他只能试探的去问，能不能压缩一下。
陈景恪对他的难处表示了理解，然后坚决不改：
“这篇文章就是写给普通人看的，压缩成晦涩的文言文，有几个百姓能看的懂？”
“不过你也不用发愁，这是加刊，属于特例。”
“既然是特例，那选稿就不能用以前的老标准。”
“而且这一期的加刊以半价发售，尽可能多的铺货，要让更多人看到。”
“至于成本……赔了多少钱伱写个条子，我让户部给你补上。”
有了这个保证，解缙啥都不说了。
回去之后连忙找人，把水平在线但以前没能刊登的稿件，全都翻了出来。
陈伴读说是特刊，标准不一样。
我这也是严格执行他的意志。
至于加刊的内容是正常版本的三四倍……都说了是加刊，能不能体会上级精神？
于是，当加刊出版后，大家发现这一期的报纸特别厚。
内容比以前多了四倍。
关键价格只有正常的一半。
于是，很多人就冲着这个分量，也选择买一份回家。
古代字是很珍贵的，比如有人亡故，条件允许就会用写满字的纸做一套纸衣穿上。
当然了，最普遍的用法，还是糊墙糊窗户。
报纸糊墙糊窗户，在很多地方已经成了潮流。
回收废旧报纸卖给别人糊墙，已经形成了生意。
而这一期加量不加价，上面还有皇帝的罪己诏，大家可太喜欢了。
销量直接增加了好几倍。
陈景恪听说了此事，简直哭笑不得。
解缙这家伙，是真会找机会啊。
不过也无所谓了，朝廷财政富裕，也不差那几千贯。
而销量的增加，也意味着报纸内容传播的更广。
南洋惨案很快就传遍了大明每一个角落。
而罪己诏和朝廷要出兵复仇的消息，让百姓首次感受到了族群到底意味着什么。
大家都接受了一次洗礼，对华夏、对大明有了更深的归属感。
就连大明本土的少数族群，也同样如此。
只不过，在认同华夏身份的同时，他们还多了一层羡慕。
为何我不是汉人？
朝廷派遣到各个部落的宣政使，突然发现自己的工作变得好做了许多。
很多人都跑过来问，他们算不算华夏人。
如果自己被欺负了，大明会不会替他们报仇。
宣政使又不蠢，自然知道是为什么。
立即就把《华夏简史》拿出来，翻到关于他们族群的记载。
看看，书上都写了，你们也是华夏子孙。
再看看你们的身份牌，上面写的清清楚楚，你们就是大明子民。
于是，这些人就心满意足的离开了。
‘华夏人’这个概念，不知不觉深入了他们内心。
一个很简单的道理，现在朝廷愿意为了万里之外的华夏人复仇。
那么将来我受到了欺凌，朝廷也会为我复仇的。
以前有人这么说，他们肯定会嗤之以鼻。
皇帝知道我家的门朝哪开吗？给我报仇，别搞笑了。
但现在，罪己诏和出兵南洋，却让这个问题有了最好的答案。
同仇敌忾这四个字，在这一刻有了最好的注脚。
读书人的感触是最深的，因为书中所写的内容，照入了现实。
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。
《秦风·无衣》这首诗歌大家耳熟能详，可是并没有人相信里面的内容。
因为不论是史书上写的，还是现实中发生的，都和诗歌中描写的完全不一样。
争霸天下，百姓是为了混口饭吃，君主是为了实现自己的雄心壮志。
什么为了天下万民，那不过是忽悠人的口号罢了。
什么与子同袍？什么与子同仇？
扯淡吧。
然而现在，他们终于知道了这首诗的真正含义。
不是为了实现某个人的野望，也不是为了某个小群体的利益，而是为了整个族群的生存而战。
也只有站在整个族群的高度，大家才会同仇敌忾。
这才是秦风·无衣。
这一刻，即便是最保守的人，都放下了心中的顾虑。
出兵。
目标，南洋。
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谁都没有想到，在大明蒸蒸日上的今天，竟然还能发生这样的惨剧。
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由此可见，这件事情带来的震撼有多大。
此事也很快就传开，成为时下最热门的话题。
不过对于此事的看法，却呈现了两极分化。
一部分人认为，大明必须出兵惩戒土著。
不过同样是出兵，理由却不一样。
有人是从国家尊严的角度来说的，汉人是华夏正统，大明自诩为正统。
土著屠杀汉人就是打大明的脸，大明必须要出兵维护自己的尊严。
还有人则是从同族的角度来考虑的，
没什么可说的，同族被屠杀，必须出兵报仇。
以眼还眼以牙还牙。
有人认为应该出兵，自然就有人反对出兵。
他们也分为两种不同的声音。
一种认为，大明正休养生息，不能轻易掉入战争泥潭。
这么多年，朝廷始终未能解决西南和云南的蛮夷问题。
南洋势力众多，这要打到哪年哪月去？
按照以往的处置办法，朝廷下旨申斥就完事了。
等将来有机会，再慢慢收拾他们也行。
还有一部分极端保守派，则认为南洋汉人背祖弃宗，自愿与蛮夷为伍，被杀了也是活该。
看以后还有谁敢离开华夏大地。
双方各执一词，争论的不可开交。
不过大多数人都是事不关己高高挂起，万里外的一群人被杀，和我有什么关系？
还不如想想今晚吃什么呢。
陈景恪一直在关注朝野对此事的看法，对于这些人的冷漠，非常的无奈。
还是缺少族群认同啊。
不过他也知道，这是难以避免的。
别说是现在，前世民族主义盛行，依然有大把的人没有民族概念。
有些人是因为缺少教育，以至于族群概念不深。
有些人则恰恰相反，正因为书读的太多，自以为掌握了真理，开始否定民族概念。
大明的情况没有那么复杂，纯属宣传教育不到位。
“任重而道远啊。”
朱雄英疑惑的道：“什么任重而道远？”
陈景恪简单的说了一下自己的发现。
朱雄英倒觉得很正常：“嗐，全民推广华夏概念才几年，能有现在的成果已经不错了。”
“你不是经常说欲速则不达吗，怎么比我还着急起来了。”
陈景恪苦笑道：“这么多人被杀，我能不着急吗，我恨不得一步功成。”
朱雄英耸耸肩，说道：“那你想去吧……对了，我爹宣布废朝三日，并颁布罪己诏。”
“还让我代他祭天祭祖……你觉得这样做够不够？”
陈景恪点点头，说道：“可以，不过罪己诏的措辞考究一点，重点强调一下族群的概念。”
“再找人写一些族群相关的文章……”
“让大明周报出一期加刊，专门刊登罪己诏和这些文章。”
“我们要趁此机会，告诉天下人何为族群，应该如何对待族群问题。”
“同时也要告诉天下人，为何大明是华夏正统。”
古代是没有族群概念的，至少华夏这一块，族群意识非常薄弱。
强调族群有什么意义，对大家有什么好处吗？
所谓族群，有吃的重要吗？
这也是数年的宣传，效果并不理想的原因之一。
今天陈景恪就要借着这次机会，告诉天下人何为族群。
就在大家为南洋的事情争论不休的时候，突然宫中传出消息。
陛下闻听子民被杀，悲戚不已。
听到这个消息，激进派顿时就高兴了。
看陛下这态度，是要打啊。
保守派却忧心忡忡，陛下可千万不要冲动啊。
双方不约而同的做好了准备，明天早朝一定要好好劝说陛下。
只不过一方是劝出兵，另一方是劝不要出兵。
只是事情的发展，完全出乎了他们的意料。
第二日早朝，朱标眼睛红肿，谈起南洋之事悲痛欲绝。
不停的自责：“大明子民被残害，是朕之过也。”
“朕对不起天下万民，对不起枉死的百姓，朕……枉为天子也。”
闻听此言，保守派一边站出来劝说皇帝节哀，一边默默地将奏疏都塞进了袖子里。
这还劝个啥，算了，爱咋咋滴吧。
激进派则兴奋不已，义愤填膺的说道：
“君辱臣死，请陛下下令征讨不臣。”
朱标并没有当场做出决定，却下旨辍朝三日，并下罪己诏，同时还命皇太子向昊天和祖宗请罪。
罪己诏？
听到这个决定，保守派和激进派都震惊了。
这可是罪己诏啊，自古以来有几个皇帝，愿意主动下罪己诏的。
陛下这是将所有的罪责，都揽在了自己身上。
陛下他……果然胸怀天下，爱民如子。
群臣激动的热泪盈眶。
尤其是文官们，若非氛围不合适，他们都要站出来赞颂吾皇圣明了。
只有少数依然不死心的保守派，注意到了另一個问题。
皇帝虽然还没有公开表态要出兵，可又是罪己诏，又是向苍天祖宗请罪。
还有别的选择吗？
如果不打，这罪己诏岂不是再打自己的脸？
如果不打，怎么回复苍天和祖宗？
他们想要阻止皇帝这么做，然而并没有什么卵用。
你可以阻止皇帝出兵，甚至不配合朝廷出兵，总不能阻止皇帝下罪己诏吧？
现在诏书下了，你看着办吧。
事已至此，先吃……不是，他们只能安慰自己，皇帝还是很照顾大家情绪的。
没有强行下令出兵，而是以这种更委婉的方式做出决定。
比起太上皇他老人家，可好太多了。
当皇帝要下罪己诏的消息传出后，所有人都意识到，问题的性质变了。
就算是最淡漠，最没有族群意识的人，都开始重新审视自己的身份。
然后一个话题自然而然的就产生了。
离开了大明本土的汉人，还是不是华夏子民。
为了一群远在天边的人大动干戈，到底值不值得。
也就在这个时候，大明周报加印版出版，头版头条就是皇帝的罪己诏。
第二版就是南洋惨案的详细过程。
后面几十篇文章，全都是围绕南洋事故、罪己诏，以及华夏身份而写的。
这些文章解释了现在大家最关注的问题。
入则华夏，出则夷狄。
只要他们认同、学习华夏文化，并以华夏人自居，那他们就是华夏人。
至于出兵值不值……
陈景恪的文章做出了解答。
当然，他的文章不可能只解释这一个问题。
而是系统的阐述了，为何华夏一家。
大家拥有共同的文化、信仰、风俗习惯，我们抱团取暖，与天斗与地争，在这个世间努力生存。
有人会说，什么华夏，什么大明，与我一个月三百文钱的人有关系吗？
然而反过来想想，如果没有华夏和大明的庇护，你连三百文钱都没有。
指望异族人给你吃的喝的？
别做梦了，看看南洋蛮夷是如何对待当地汉人的。
这就是最好的证明。
华夏是一个巨人，我们每个人都是这个巨人身体的一部分。
我们团结协作，我们团结一心，这个巨人就是无敌的。
如果我们不团结，就会手脚不协调，别说战斗，直接就瘫地上起不来了。
如果脚受到伤害，手觉得与自己无关，那很快这个巨人就会失去腿脚。
没有了行动能力，手也无法独存。
南洋的汉人被屠杀，我们以为与自己无关，就高高挂起。
那么有一天我们会失去岭南，失去江南，最后失去一切。
只有大家团结起来，敌人胆敢动我们一根毫发，手就拿起武器，脚就加速追上敌人，齐心协力将敌人击倒。
从此之后，再也没有人敢觊觎我们。
如此，我们才能安心生活。
我知道大明还存在诸多问题，可只有先活下来，才能慢慢去改。
如果死了，就真的一了百了了。
这篇文章洋洋洒洒写了四五千字，堪称是大长篇了。
但看到这篇文章，解缙却非常头疼。
太长了，相当于三分之一部论语。
真刊印出来，得一整个版面才行。
而且，这篇文章遣词造句非常不严谨，通俗点说就是有点水。
他估算了一下，这文章能压缩到千字以内。
换成其他人敢这么投稿，他肯定不用。
但这是陈景恪写的，他只能试探的去问，能不能压缩一下。
陈景恪对他的难处表示了理解，然后坚决不改：
“这篇文章就是写给普通人看的，压缩成晦涩的文言文，有几个百姓能看的懂？”
“不过你也不用发愁，这是加刊，属于特例。”
“既然是特例，那选稿就不能用以前的老标准。”
“而且这一期的加刊以半价发售，尽可能多的铺货，要让更多人看到。”
“至于成本……赔了多少钱伱写个条子，我让户部给你补上。”
有了这个保证，解缙啥都不说了。
回去之后连忙找人，把水平在线但以前没能刊登的稿件，全都翻了出来。
陈伴读说是特刊，标准不一样。
我这也是严格执行他的意志。
至于加刊的内容是正常版本的三四倍……都说了是加刊，能不能体会上级精神？
于是，当加刊出版后，大家发现这一期的报纸特别厚。
内容比以前多了四倍。
关键价格只有正常的一半。
于是，很多人就冲着这个分量，也选择买一份回家。
古代字是很珍贵的，比如有人亡故，条件允许就会用写满字的纸做一套纸衣穿上。
当然了，最普遍的用法，还是糊墙糊窗户。
报纸糊墙糊窗户，在很多地方已经成了潮流。
回收废旧报纸卖给别人糊墙，已经形成了生意。
而这一期加量不加价，上面还有皇帝的罪己诏，大家可太喜欢了。
销量直接增加了好几倍。
陈景恪听说了此事，简直哭笑不得。
解缙这家伙，是真会找机会啊。
不过也无所谓了，朝廷财政富裕，也不差那几千贯。
而销量的增加，也意味着报纸内容传播的更广。
南洋惨案很快就传遍了大明每一个角落。
而罪己诏和朝廷要出兵复仇的消息，让百姓首次感受到了族群到底意味着什么。
大家都接受了一次洗礼，对华夏、对大明有了更深的归属感。
就连大明本土的少数族群，也同样如此。
只不过，在认同华夏身份的同时，他们还多了一层羡慕。
为何我不是汉人？
朝廷派遣到各个部落的宣政使，突然发现自己的工作变得好做了许多。
很多人都跑过来问，他们算不算华夏人。
如果自己被欺负了，大明会不会替他们报仇。
宣政使又不蠢，自然知道是为什么。
立即就把《华夏简史》拿出来，翻到关于他们族群的记载。
看看，书上都写了，你们也是华夏子孙。
再看看你们的身份牌，上面写的清清楚楚，你们就是大明子民。
于是，这些人就心满意足的离开了。
‘华夏人’这个概念，不知不觉深入了他们内心。
一个很简单的道理，现在朝廷愿意为了万里之外的华夏人复仇。
那么将来我受到了欺凌，朝廷也会为我复仇的。
以前有人这么说，他们肯定会嗤之以鼻。
皇帝知道我家的门朝哪开吗？给我报仇，别搞笑了。
但现在，罪己诏和出兵南洋，却让这个问题有了最好的答案。
同仇敌忾这四个字，在这一刻有了最好的注脚。
读书人的感触是最深的，因为书中所写的内容，照入了现实。
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。
《秦风·无衣》这首诗歌大家耳熟能详，可是并没有人相信里面的内容。
因为不论是史书上写的，还是现实中发生的，都和诗歌中描写的完全不一样。
争霸天下，百姓是为了混口饭吃，君主是为了实现自己的雄心壮志。
什么为了天下万民，那不过是忽悠人的口号罢了。
什么与子同袍？什么与子同仇？
扯淡吧。
然而现在，他们终于知道了这首诗的真正含义。
不是为了实现某个人的野望，也不是为了某个小群体的利益，而是为了整个族群的生存而战。
也只有站在整个族群的高度，大家才会同仇敌忾。
这才是秦风·无衣。
这一刻，即便是最保守的人，都放下了心中的顾虑。
出兵。
目标，南洋。
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