第四百九十四章 天命在宋
小说：人在大宋，无法无天作者：玩蛇怪字数：5078更新时间 : 2024-08-09 21:44:11
这玉玺。
是真的？
听到赵骏的话，所有人先是一愣，随即震惊。
之前还说是假的，怎么又成真了？
“知院，不是说要有“天命石氏”的刻印才算是真吗？”
曾公亮忍不住说道：“现在只有“魏受汉传国玺”，少了一刻怎么辨别真伪？”
不止赵祯眼巴巴地看向赵骏，等待着答案。
其余晏殊、范仲淹、夏竦、杜衍、郑戬、富弼、文彦博、韩琦、庞籍、曾公亮、宋庠等人也都看着他。
赵骏之前说，真正的传国玉玺有几个特征，一是上面的刻印为“受命于天，既寿永昌”。
二是因为王莽篡汉，要从王太后那抢走玉玺，愤怒的王太后把玉玺砸在地上，导致上面螭龙缺一角。
三是曹丕篡汉，为证明自己不是篡汉而是受汉献帝禅让，令人在上刻“魏受汉传国玺”。
四是石勒从前赵手里夺走玉玺，并且在玉玺一侧刻下了“天命石氏”的刻印。
所以总结来说。
真正的传国玉玺应该大小方圆四寸，上缺角，左右两侧各有刻印才对。
然而眼前的玉玺却只有一道印记，显然是不对。
但赵骏却笑道：“因为“天命石氏”仅仅只是传闻，并不见于任何史料记载。”
“传闻？”
“这么说起来，我好像记得确实在哪看过。”
“我想起来了，是《太平御览》！”
“对，就是《太平御览》！”
宋庠和庞籍顿时对视一眼，难怪觉得“天命石氏”这四个字很耳熟。
原来他们以前看过的书里有说过。
“不错。”
赵骏笑着点点头：“正是《太平御览》，当年有个教授讲过公开课，聊起传国玉玺，就说过这件事情。“天命石氏”这四个字在《太平御览》之前，不见任何史书和史料记载。”
“包括南北朝时期的重要史料资料《十六国春秋》《三十国春秋》《魏书》以及唐朝修订的《北史》，只要记载后赵的史料，都没有这方面说明。”
他环顾众人继续说道：“直到宋初赵光义时期，在《太平御览》当中才有“天命石氏”的出现，可见这应该是当时的流传或者某本野史被《太平御览》的修著者李昉、李穆、徐铉等人采纳。至少其余正史里完全没有找到它的出处。”
“那“魏受汉传国玺”又是怎么一回事？难道它在史料当中有过记载？”
范仲淹问。
他们是政治家，不是史学家，虽然以前读过一些史书，但又怎么能跟专门研究历史的历史学家比拟？
赵骏其实也不知道这些事情，他的信息来源于那位教授讲的公开课。
毕竟对于他来说，他的身份只是历史系的学生，论起知识渊博能力，那自然跟教授没法比。
所以赵骏笑道：“之前上公开课的时候，南北朝史专家李教授说过，“魏受汉传国玺”这句话的来源，就是魏收所著的《魏书》，在《魏书·帝纪·卷四》。”
“你们想想，魏收是什么人？本身就是北魏人，北魏灭亡之后又历经东魏，北齐，奉北齐文宣帝高洋的命令撰写《魏书》。”
他看向玉玺说道：“《魏书》里记载的玉玺当时被西魏夺走，北齐根本就没有，以高洋屡次干预修史的秉性，如果这件事是假的，不存在这玉玺，又怎么可能会允许魏收写呢？”
“哦？”
晏殊聪明，稍微一动脑筋就明白了里面的逻辑，点点头赞同道：“还真是。”
“不错，魏收本身就是同时期的人物，他对这方面的情况肯定非常了解，加之那枚玉玺去了西魏，北齐篡的东魏根本就没有这玉玺，若是假事，则必然令魏收修改。”
“有道理，所以原因只有一個，那就是北齐也承认那枚传国玉玺的确存在，这也间接证明了魏收记录的真实性。”
“你们看，上面刻的“魏受汉传国玺”也是当真，加上“受命于天，既寿永昌”以及其余种种特征，这应该就是北魏从庙里寻到的那一枚。”
“但北齐不是也宣称自己的印玺是真的吗？若是这样的话，为什么北齐会允许魏收为北魏的那一枚玉玺证明真伪？这岂不是告诉世人，我手中的这枚是假的？”
众人纷纷觉得可以确定眼下出土的这一枚，应该就是北魏那一枚玉玺，只是唯一的疑问就是北齐允许魏收这么写，那不是打他们自己的脸？
赵骏笑道：“这当然是因为时间差了，估计是魏收修史在前，侯景叛乱在后，北齐之后才得到玉玺，自然不好更改。”
“这倒也是。”
“那看来这枚玉玺先被北魏所得，后去了西魏，之后北周篡西魏归了北周，杨坚篡北周而得玺，隋末，唐末各失一枚，失的却是北齐与南陈的玺，这枚北魏玺保留了下来。”
“可若如此的话，那为何南陈那一枚玉玺在正史当中脉络如此清晰？在诸多国家之间流转，代代相传，没有一次遗失或者损毁？”
文彦博提出异议。
赵骏说道：“还记得北魏那一枚是在哪寻到的吗？”
“邺城？”
“不错，《晋阳秋》记载，在冉魏之前，那枚玺都还算正常，但被东晋骗走之后，这玺的刻字就变成了“受天之命，皇帝寿昌”。”
赵骏环顾四周说道：“并且当时东晋许多朝臣也认为此玺是假，因为刻字与真正的“秦传国玉玺”不符。所以推测，“秦传国玺”可能已经遗失，现在你们知道为什么了吗？”
“我明白了。”
曾公亮恍然大悟道：“冉魏遭受前燕慕容氏围攻邺城，就只好向东晋求救，东晋想从冉魏那里骗走玉玺，但冉魏还没傻到在东晋援军到来之前把真玉玺交出去，于是弄了个假的。结果东晋没有派兵驰援，冉魏又有灭国的危险，于是将真玉玺藏在了邺城庙泥塑当中，直到冉魏灭亡，前燕取而代之，后来前秦灭前燕，后秦与后燕又联合灭前秦，北魏破后燕，邺城归于北魏，才被北魏从庙中得到真玉玺。”
“嗯，只有这一个可能了。”
“要是这么考虑的话，那这枚玉玺的来路脉络就很清晰了。”
“如此原本北魏的那一枚其实就应该是东晋的那一枚，史官不知道它是假货，于是著史时把它记载从冉魏落到东晋，最后在南朝流转，却不知道真玉玺一直在邺城。”
众人顿时明悟过来。
要是这样的话，就能够解释为什么南朝流转的玉玺在史料当中那么详细，但最后上面的刻字却与记载的完全不一样了。
原来在冉魏之前，这枚玉玺还是真货。
也即从曹丕篡汉，到西晋篡位，之后西晋灭亡，玉玺分别被前赵、后赵、冉闵得到，这个时期都是真玉玺。
结果到了冉魏出了岔子，东晋想白嫖玉玺反被骗，最终流传出一个假的到了南朝。
而真玉玺藏在邺城，被北魏得到。
之后后秦那个假玉玺跑去了北齐，冉魏造的假玉玺去了南朝，真玉玺辗转北魏、西魏、北周，最后被隋文帝得到。
等到隋朝灭亡，不知道是北齐那个还是南陈那个玉玺丢失。
唐朝灭亡，又丢了一块。
真玉玺非常幸运地传到后唐末帝李从珂手里，然后李从珂在洛阳自焚，大火将它掩埋进了废墟当中，直到前些日子被人从洛阳地里挖出来。
可以说如果它真的像众人推理的那样，那这枚传国玉玺无疑是充满了传奇色彩。
哪怕玉玺本身就是个传奇，也丝毫不影响这段经历的奇幻。
这也让赵骏忍不住说道：“要是我推断的没错的话，那大宋就真是太幸运了。真玉玺竟然真的流传下来，而且极为幸运的在三选一当中没有丢失，保存到了后唐，还被我们捡到。”
“那是不是说明它百分之百就是真传国玉玺？”
赵祯的心情再次激动起来。
甚至忍不住抽了抽鼻涕。
这大起大落来得也太快了，让人都反应不过来。
“只能说很大可能性。”
赵骏手里依旧捏着玉玺，崇政殿赵祯书桌旁的窗户开着，一缕夕阳洒落进来，让玉玺透露着明亮的光。
赵骏指着玉玺周围略显膨胀，里面还有裂纹的模样说道：“你们看，这龙角上的缺口摸起来非常光滑，绝对不像是最近才砸出来的，哪怕是打磨也不会造得那么逼真，肯定有年代感。再就是这玉玺里面的裂纹。”
说着赵骏可惜地摇摇头道：“这个裂纹应该是高温燃烧过产生的膨胀裂口，因为和田玉内部结构并不稳定，达到一定温度就会让它膨胀裂开，透过看的话会看到里面皮色自然，沉稳，可能已经经过了几十年的沉淀。如果是新造的玉玺，再经过高温煅烧裂开，裂口一定不会像现在这样看起来平滑，皮色也一定会更加鲜艳。”
在穿越之前赵骏其实不太懂玉石。
不过穿越之后，家里和田玉制作的东西非常多，不仅有赵祯的赏赐，同僚的赠送，还有妻子娘家送的玉石。
把玩久了，自然也就稍微懂点。
而包括赵祯在内，其实也不乏这方面的行家。
到了他们这个位置，除了国家大事以外，平日生活当中，收集点古玩字画，玉石翡翠之类是很正常的事情。
之前是因为太执着于传国玉玺的主要特征。
现在经过赵骏的指点，也确实发现正如他说的那样，里面的痕迹都充满了历史感，新伪造的玉玺，绝对不会像眼下这样看着自然平滑。
“要是这么说的话，那能百分百确定它是真玉玺了。”
众人都瞪大了眼睛。
赵骏把传国玉玺放在了书桌上，笑道：“在没看到真东西之前，我认为应该是九成九假货，只有1%的可能性为真。但现在嘛，估计90%是真。”
“怎么才90%啊？那还有10%呢？”
赵祯一愣。
“剩下的10%就是大宋上亿的人口当中出了一个绝顶的造假天才。”
赵骏想了想，说道：“这个人在特征上首先敏锐地找到了真正的八字刻文，然后又从诸多史书当中，确定玉玺的整体模样。之后排除掉了“天命石氏”的说法，采纳了“魏受汉传国玺”的记载。最后费劲心思做旧，搞出了一个充满年代感的玉玺出来。如果真有这么个人的话，那我反而不会怪罪他，而是会招到宫里做文物修复工作，这样的存在简直是个神乎其神的人物！”
“这么一想，确实如此，难度实在是太大了。”
“不错，里面的困难可以说层出不穷，先不谈真正的八字刻文只能靠猜，单说这排除“天命石氏”的印记就很让人难以抉择。毕竟《太平御览》也是流行于我大宋的流行本，正常人都会以为这是从哪本史料当中记载抄录下来而选择采纳，到时候说不准就会出现左边“天命石氏”，右边“魏受汉传国玺”的情况，从而被人找出漏洞。”
“是啊，相比之下做旧反而最容易，因为这纯粹是技术活。而之前的几个特征完全要靠猜测和抉择，无数本记载传国玺的史书里，但凡有一本史书没有研究到位，那就竹篮打水一场空。”
经过赵骏的层层分析，抽丝剥茧，大家这才意识到问题的严重所在。
如果真有这么一个人能够在那么复杂的情况下，还原出一条清晰的玉玺脉络，并且还复制假造出了这么一个完全符合记载的玉玺出来，那实在是太夸张了。
有这样恐怖的执行力，干点什么不好？
所以很大概率，这玉玺就是真玉玺，只不过在史书当中被记混了，冉魏之前还是真第一枚玉玺，到冉魏之后就是假玉玺，真玉玺变成了北魏所得的第二枚玉玺。
之后又经过种种奇特经历，隋末唐末三选一之下，神奇般地保存到后唐，因火烧变成黑石头，被掩埋在废墟下，躲过了儿皇帝石敬瑭的寻找。
“不得不说，这是个奇迹。”
赵骏目光看向赵祯，竟一时有些迷信地说道：“也许真就是天命在宋，让大宋找到了这件天命所归的神器！”
“天命在宋？天命在宋？”
赵祯喃喃自语，拿起那枚玉玺，举过头顶细细端详，随后大笑道：“哈哈哈哈哈，朕有大孙，又得玉玺，当真是天命在宋也！”
“恭喜官家，贺喜官家！”
“恰逢马上又要举行朝贺，这玉玺来的正是时候，可告慰列祖列祖矣。”
“臣以为，当昭示天下，让世人知道大宋秉承于天！”
“臣附议。”
“臣也附议。”
众人纷纷站出来，要向世人宣告这个好消息。
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是真的？
听到赵骏的话，所有人先是一愣，随即震惊。
之前还说是假的，怎么又成真了？
“知院，不是说要有“天命石氏”的刻印才算是真吗？”
曾公亮忍不住说道：“现在只有“魏受汉传国玺”，少了一刻怎么辨别真伪？”
不止赵祯眼巴巴地看向赵骏，等待着答案。
其余晏殊、范仲淹、夏竦、杜衍、郑戬、富弼、文彦博、韩琦、庞籍、曾公亮、宋庠等人也都看着他。
赵骏之前说，真正的传国玉玺有几个特征，一是上面的刻印为“受命于天，既寿永昌”。
二是因为王莽篡汉，要从王太后那抢走玉玺，愤怒的王太后把玉玺砸在地上，导致上面螭龙缺一角。
三是曹丕篡汉，为证明自己不是篡汉而是受汉献帝禅让，令人在上刻“魏受汉传国玺”。
四是石勒从前赵手里夺走玉玺，并且在玉玺一侧刻下了“天命石氏”的刻印。
所以总结来说。
真正的传国玉玺应该大小方圆四寸，上缺角，左右两侧各有刻印才对。
然而眼前的玉玺却只有一道印记，显然是不对。
但赵骏却笑道：“因为“天命石氏”仅仅只是传闻，并不见于任何史料记载。”
“传闻？”
“这么说起来，我好像记得确实在哪看过。”
“我想起来了，是《太平御览》！”
“对，就是《太平御览》！”
宋庠和庞籍顿时对视一眼，难怪觉得“天命石氏”这四个字很耳熟。
原来他们以前看过的书里有说过。
“不错。”
赵骏笑着点点头：“正是《太平御览》，当年有个教授讲过公开课，聊起传国玉玺，就说过这件事情。“天命石氏”这四个字在《太平御览》之前，不见任何史书和史料记载。”
“包括南北朝时期的重要史料资料《十六国春秋》《三十国春秋》《魏书》以及唐朝修订的《北史》，只要记载后赵的史料，都没有这方面说明。”
他环顾众人继续说道：“直到宋初赵光义时期，在《太平御览》当中才有“天命石氏”的出现，可见这应该是当时的流传或者某本野史被《太平御览》的修著者李昉、李穆、徐铉等人采纳。至少其余正史里完全没有找到它的出处。”
“那“魏受汉传国玺”又是怎么一回事？难道它在史料当中有过记载？”
范仲淹问。
他们是政治家，不是史学家，虽然以前读过一些史书，但又怎么能跟专门研究历史的历史学家比拟？
赵骏其实也不知道这些事情，他的信息来源于那位教授讲的公开课。
毕竟对于他来说，他的身份只是历史系的学生，论起知识渊博能力，那自然跟教授没法比。
所以赵骏笑道：“之前上公开课的时候，南北朝史专家李教授说过，“魏受汉传国玺”这句话的来源，就是魏收所著的《魏书》，在《魏书·帝纪·卷四》。”
“你们想想，魏收是什么人？本身就是北魏人，北魏灭亡之后又历经东魏，北齐，奉北齐文宣帝高洋的命令撰写《魏书》。”
他看向玉玺说道：“《魏书》里记载的玉玺当时被西魏夺走，北齐根本就没有，以高洋屡次干预修史的秉性，如果这件事是假的，不存在这玉玺，又怎么可能会允许魏收写呢？”
“哦？”
晏殊聪明，稍微一动脑筋就明白了里面的逻辑，点点头赞同道：“还真是。”
“不错，魏收本身就是同时期的人物，他对这方面的情况肯定非常了解，加之那枚玉玺去了西魏，北齐篡的东魏根本就没有这玉玺，若是假事，则必然令魏收修改。”
“有道理，所以原因只有一個，那就是北齐也承认那枚传国玉玺的确存在，这也间接证明了魏收记录的真实性。”
“你们看，上面刻的“魏受汉传国玺”也是当真，加上“受命于天，既寿永昌”以及其余种种特征，这应该就是北魏从庙里寻到的那一枚。”
“但北齐不是也宣称自己的印玺是真的吗？若是这样的话，为什么北齐会允许魏收为北魏的那一枚玉玺证明真伪？这岂不是告诉世人，我手中的这枚是假的？”
众人纷纷觉得可以确定眼下出土的这一枚，应该就是北魏那一枚玉玺，只是唯一的疑问就是北齐允许魏收这么写，那不是打他们自己的脸？
赵骏笑道：“这当然是因为时间差了，估计是魏收修史在前，侯景叛乱在后，北齐之后才得到玉玺，自然不好更改。”
“这倒也是。”
“那看来这枚玉玺先被北魏所得，后去了西魏，之后北周篡西魏归了北周，杨坚篡北周而得玺，隋末，唐末各失一枚，失的却是北齐与南陈的玺，这枚北魏玺保留了下来。”
“可若如此的话，那为何南陈那一枚玉玺在正史当中脉络如此清晰？在诸多国家之间流转，代代相传，没有一次遗失或者损毁？”
文彦博提出异议。
赵骏说道：“还记得北魏那一枚是在哪寻到的吗？”
“邺城？”
“不错，《晋阳秋》记载，在冉魏之前，那枚玺都还算正常，但被东晋骗走之后，这玺的刻字就变成了“受天之命，皇帝寿昌”。”
赵骏环顾四周说道：“并且当时东晋许多朝臣也认为此玺是假，因为刻字与真正的“秦传国玉玺”不符。所以推测，“秦传国玺”可能已经遗失，现在你们知道为什么了吗？”
“我明白了。”
曾公亮恍然大悟道：“冉魏遭受前燕慕容氏围攻邺城，就只好向东晋求救，东晋想从冉魏那里骗走玉玺，但冉魏还没傻到在东晋援军到来之前把真玉玺交出去，于是弄了个假的。结果东晋没有派兵驰援，冉魏又有灭国的危险，于是将真玉玺藏在了邺城庙泥塑当中，直到冉魏灭亡，前燕取而代之，后来前秦灭前燕，后秦与后燕又联合灭前秦，北魏破后燕，邺城归于北魏，才被北魏从庙中得到真玉玺。”
“嗯，只有这一个可能了。”
“要是这么考虑的话，那这枚玉玺的来路脉络就很清晰了。”
“如此原本北魏的那一枚其实就应该是东晋的那一枚，史官不知道它是假货，于是著史时把它记载从冉魏落到东晋，最后在南朝流转，却不知道真玉玺一直在邺城。”
众人顿时明悟过来。
要是这样的话，就能够解释为什么南朝流转的玉玺在史料当中那么详细，但最后上面的刻字却与记载的完全不一样了。
原来在冉魏之前，这枚玉玺还是真货。
也即从曹丕篡汉，到西晋篡位，之后西晋灭亡，玉玺分别被前赵、后赵、冉闵得到，这个时期都是真玉玺。
结果到了冉魏出了岔子，东晋想白嫖玉玺反被骗，最终流传出一个假的到了南朝。
而真玉玺藏在邺城，被北魏得到。
之后后秦那个假玉玺跑去了北齐，冉魏造的假玉玺去了南朝，真玉玺辗转北魏、西魏、北周，最后被隋文帝得到。
等到隋朝灭亡，不知道是北齐那个还是南陈那个玉玺丢失。
唐朝灭亡，又丢了一块。
真玉玺非常幸运地传到后唐末帝李从珂手里，然后李从珂在洛阳自焚，大火将它掩埋进了废墟当中，直到前些日子被人从洛阳地里挖出来。
可以说如果它真的像众人推理的那样，那这枚传国玉玺无疑是充满了传奇色彩。
哪怕玉玺本身就是个传奇，也丝毫不影响这段经历的奇幻。
这也让赵骏忍不住说道：“要是我推断的没错的话，那大宋就真是太幸运了。真玉玺竟然真的流传下来，而且极为幸运的在三选一当中没有丢失，保存到了后唐，还被我们捡到。”
“那是不是说明它百分之百就是真传国玉玺？”
赵祯的心情再次激动起来。
甚至忍不住抽了抽鼻涕。
这大起大落来得也太快了，让人都反应不过来。
“只能说很大可能性。”
赵骏手里依旧捏着玉玺，崇政殿赵祯书桌旁的窗户开着，一缕夕阳洒落进来，让玉玺透露着明亮的光。
赵骏指着玉玺周围略显膨胀，里面还有裂纹的模样说道：“你们看，这龙角上的缺口摸起来非常光滑，绝对不像是最近才砸出来的，哪怕是打磨也不会造得那么逼真，肯定有年代感。再就是这玉玺里面的裂纹。”
说着赵骏可惜地摇摇头道：“这个裂纹应该是高温燃烧过产生的膨胀裂口，因为和田玉内部结构并不稳定，达到一定温度就会让它膨胀裂开，透过看的话会看到里面皮色自然，沉稳，可能已经经过了几十年的沉淀。如果是新造的玉玺，再经过高温煅烧裂开，裂口一定不会像现在这样看起来平滑，皮色也一定会更加鲜艳。”
在穿越之前赵骏其实不太懂玉石。
不过穿越之后，家里和田玉制作的东西非常多，不仅有赵祯的赏赐，同僚的赠送，还有妻子娘家送的玉石。
把玩久了，自然也就稍微懂点。
而包括赵祯在内，其实也不乏这方面的行家。
到了他们这个位置，除了国家大事以外，平日生活当中，收集点古玩字画，玉石翡翠之类是很正常的事情。
之前是因为太执着于传国玉玺的主要特征。
现在经过赵骏的指点，也确实发现正如他说的那样，里面的痕迹都充满了历史感，新伪造的玉玺，绝对不会像眼下这样看着自然平滑。
“要是这么说的话，那能百分百确定它是真玉玺了。”
众人都瞪大了眼睛。
赵骏把传国玉玺放在了书桌上，笑道：“在没看到真东西之前，我认为应该是九成九假货，只有1%的可能性为真。但现在嘛，估计90%是真。”
“怎么才90%啊？那还有10%呢？”
赵祯一愣。
“剩下的10%就是大宋上亿的人口当中出了一个绝顶的造假天才。”
赵骏想了想，说道：“这个人在特征上首先敏锐地找到了真正的八字刻文，然后又从诸多史书当中，确定玉玺的整体模样。之后排除掉了“天命石氏”的说法，采纳了“魏受汉传国玺”的记载。最后费劲心思做旧，搞出了一个充满年代感的玉玺出来。如果真有这么个人的话，那我反而不会怪罪他，而是会招到宫里做文物修复工作，这样的存在简直是个神乎其神的人物！”
“这么一想，确实如此，难度实在是太大了。”
“不错，里面的困难可以说层出不穷，先不谈真正的八字刻文只能靠猜，单说这排除“天命石氏”的印记就很让人难以抉择。毕竟《太平御览》也是流行于我大宋的流行本，正常人都会以为这是从哪本史料当中记载抄录下来而选择采纳，到时候说不准就会出现左边“天命石氏”，右边“魏受汉传国玺”的情况，从而被人找出漏洞。”
“是啊，相比之下做旧反而最容易，因为这纯粹是技术活。而之前的几个特征完全要靠猜测和抉择，无数本记载传国玺的史书里，但凡有一本史书没有研究到位，那就竹篮打水一场空。”
经过赵骏的层层分析，抽丝剥茧，大家这才意识到问题的严重所在。
如果真有这么一个人能够在那么复杂的情况下，还原出一条清晰的玉玺脉络，并且还复制假造出了这么一个完全符合记载的玉玺出来，那实在是太夸张了。
有这样恐怖的执行力，干点什么不好？
所以很大概率，这玉玺就是真玉玺，只不过在史书当中被记混了，冉魏之前还是真第一枚玉玺，到冉魏之后就是假玉玺，真玉玺变成了北魏所得的第二枚玉玺。
之后又经过种种奇特经历，隋末唐末三选一之下，神奇般地保存到后唐，因火烧变成黑石头，被掩埋在废墟下，躲过了儿皇帝石敬瑭的寻找。
“不得不说，这是个奇迹。”
赵骏目光看向赵祯，竟一时有些迷信地说道：“也许真就是天命在宋，让大宋找到了这件天命所归的神器！”
“天命在宋？天命在宋？”
赵祯喃喃自语，拿起那枚玉玺，举过头顶细细端详，随后大笑道：“哈哈哈哈哈，朕有大孙，又得玉玺，当真是天命在宋也！”
“恭喜官家，贺喜官家！”
“恰逢马上又要举行朝贺，这玉玺来的正是时候，可告慰列祖列祖矣。”
“臣以为，当昭示天下，让世人知道大宋秉承于天！”
“臣附议。”
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