第188章 ：江户
小说：明帝1627作者：张小凡字数：3327更新时间 : 2017-03-14 13:45:42
崇祯鼓励日本人用粮食来换取大明的武器，这一个做法最为‘阴’险，像这种战争到了最后最苦的人，就是那些百姓，他们用他们辛辛苦苦工作了一年的粮食去换取大明的武器，然后又拿着大明的武器，去与自己的同胞作战，缺少粮食，缺少安全，缺少劳动力，整个日本社会都会陷入到一股不可逆转的死循环之中，人民越来越困苦，战争越打越惨烈，到了最后，被压迫到极致的日本人会奋起反抗！
但是没有先进武器的日本贫民根本就战胜不了拥有大明先进武器的‘精’锐武士军团，他们的反抗必将会被终止，而且手段会十分的残忍，反抗失败的日本贫民没了办法，就只有在新战国时代的‘淫’威下悲惨的生活着，没有一点的希望与光明！
想想吧！有什么会比绝望的人看到希望降临而来的更加的‘诱’人，当日本的人民过着那生不如死的生活时，大明的军队带着无数的物资出现在他们的面前，赶走欺压他们的武士与地主，将他们被强抓入军的丈夫，儿子送回到他们的手中，并且在当地设立政fǔ，一切税收全免，免费发放耕牛与耕具，还有种子！
这这之前，还会给他们足够他们一年吃喝不愁的粮食，还会帮他们免费修建房屋，还会设立医院，设立学校，想想吧，两种完全不同的统治者，带来两种完全不同的生活，一边是地狱，一边是天堂，日本人会支持谁？一想而知！
虽然本质很简单，到最后送回到日本人手中的东西，都是他们的头领强征上去，用来与大明‘交’换武器的粮食与一切跟吃的有关的东西，而且到了最后，等到大明的军队登陆日本岛后，得到了大明政策好处的日本百姓，会夹道欢迎大明军队的到来，虽然大明只派出了两万人的部队，但是，在整个日本岛上，到处都是大明的军队，那些饱受欺压的日本人会义无返顾的做起带路党！
不要说日本有如何的爱国情怀，有如何的‘玉’碎‘精’神！那是在他们吃饱饭后，武士与上层的爱好，在连饭都吃不饱的民间，那些贫困的日本百姓可不会管你什么大和魂，武士道！那些东西要等到他们吃饱饭之后才会谈论的东西！
这样一来，日本打来打去，大明几乎是任何的付出都不会有，从头到尾大明付出的，都会在占领日本之后十倍百倍的拿回来，这是一个稳赚不赔的买卖！
崇祯计划好了一切，日本在接下的五年中将会面临的一切！五年的时间，崇祯会积极的扩大欧洲教会在大明的传教，以此换的教会对欧洲皇室的压制，好方便北洋舰队越来越大的海外占领动作，当然，随着教会在大明传教的扩大，同时扩大的，还有佛教，道教，伊斯兰教，儒家学说这几样，而且在这些宗教的背后，还有一个更大的宣扬存在，那就是学校！
大明明文规定，未满十八岁的男子与‘女’子，不得接受任何教义，除了道教与儒家，而且外教也不得在华夏子民未成年时对他们传教，不然视为违规，将被驱除大明，这是明目张胆的维护大明本地宗教，可是哪有如何呢？不要忘了这是谁的土地，大明能让你们在东方的大地上传教已经是很给你们面子了，而且在你们传教的同时，大明的官方还会给予你们及其不错的物质帮助，你还想怎样？
虽然眼下的教廷在欧洲的影响力已经完全的输给了皇权，但是那上千年的影响力，可不是还这么说消失就消失的，用他们来压制他们在亚洲的报告，还是搓搓有余的，而且大明的做法也不是太过分！
这是一个殖民的时代，欧洲人能殖民，那么为什么其他洲的人就不能殖民？在欧洲人看来，大明的做法不过是在向海外殖民而已，而且还只是在亚洲罢了，要知道，眼下欧洲的殖民风‘潮’最主要的集中在印度次大陆与美洲这两块，在亚洲与非洲，欧洲人更多的还是经商，非洲是没有占领的必要，亚洲是占领不了，相当于美洲和印度，其他的洲际实在是没有太多的占领必要！
让我们转回视线，把目光放在皇宫之中，崇祯计划好了他接下来五年之中要做的事情，在继续保持住大明的发展态势的同时，积极的扩大海外的明人殖民地，也就是将那些由汉人建立的城镇，从欧洲人的控制中夺回到大明的控制中，而且此时正值欧洲‘混’‘乱’的时刻，英国战胜西班牙的无敌舰队，开始了积极的海洋扩张，这极度的妨碍了欧洲其他国家的利益，都是一副准备压制英国的态势！
所以现在的亚洲是，原有的殖民者西班牙完全没有敢于‘乱’挑事端的胆量，而新的殖民者英国，还在忙着入侵印度与夺取西班牙在海上的控制权，也对亚洲的殖民不是特别的上心，再加上教会的压制，欧洲人现在对于亚洲的注意力完全的没有，教会也是被‘逼’的，他们根本就不知道天主的荣光能不能再东方的土地上闪耀，但是教会他们现在就好比一个饮鸩止渴的人一般！
明知这是毒‘药’，他们只有喝下去，喝下去，只是还能多活一会不是吗？
欧洲现在已经不在是教皇的天下了，教皇做了一切可以做的手段去弥补，但是效果甚微，现在最主要的目标，就只有放在欧洲之外的世界了，非洲？那群黑人不配享受上帝的荣光，美洲？哪里已经陷入到了新教的统治中，澳洲？好吧，哪里现在甚至连一个合格的城镇都不存在！
还有哪里可以传教？只有亚洲了，为了能在亚洲传教，教皇愿意用一切去‘交’换，帮助崇祯夺取亚洲海外的控制就是教皇周投无路的表现，用教皇自己安慰自己的话说，让那些不信主的卡扎菲下地狱去吧！
没有了后顾之忧的崇祯，也终于可以对日本实施计划了！
东京港，或者叫江户港，现在的江户还不是后世日本的首都，而是作为一个单纯的海港存在，也是眼下日本对外最大的贸易港，日本是亚洲不可或缺的贸易链条上的重要节点，而这江户，就是节点上的节点！
海风在吹拂，一首首日本的朱印船在海港外出入，两首庞大的安宅船静静的停在江户的海港之中，而其他国家的各‘色’商贸船只也是络绎不绝，这里一天的财富产量，占据了整个日本七成的对外贸易，是日本绝对处于重要位置的要地！
说道刚刚的朱印船与安宅船，小凡还是在这里为各位看官讲解一二，朱印船，朱印船，是指持有“异国渡海朱印状”，被许可前往安南、暹罗、吕宋、柬埔寨等东南亚国家进行贸易活动的船只。（ 广告）庆长9年（1604年）以后的32年间共有356船次，平均每年11艘。船主主要是西南大名、幕府官员、内外豪商。
关于朱印船使用船只的资料很少，从现存的几件绘画作品来看，都是中国式帆船，有的上面用一些西洋船的技术和日本传统技术进行了些改造。据资料，被雇佣在朱印船上工作的朝鲜人有这样过的叙述“因为日本船太小，不适合在大洋上航海，所以购买了可以载180人的中国帆船，雇佣中国船长，进行航海”。这些船主要在中国和暹罗购买，也有少部分是在日本建造的，没有发现象遣明船那样用国内船改造的例子。
朱印船的载重量差异很大。小的有岛津氏在中国福州买的12万斤船（480石，72吨），大的有因幡龟井氏从泰国买的80万斤船（3200石，480吨）。
朱印船贸易期间，日本来往于海外的人约有10万人，称的上是日本的大航海时代。东南亚一些地方出现了日本有数百甚至上千的本人定居，实行自治制。
按理说在原有的历史上朱印船不应该会被日本政fǔ大量的使用，但是或许是因为崇祯的翅膀扇的太过大力，日本本来应该是放弃的海洋贸易，不仅没有没落，反而还在大明的影响下，愈演愈烈起来，朱印船也被当下的幕府给大力的使用，作为日本对外海贸的主力船只！
再说到这个安宅船，这安宅船就是战船了，安宅船的船头到船尾都有楯板做的装甲防护，上面遍布用来‘射’箭、放枪的孔‘洞’，前后左右完全没有‘射’击死角。当接近敌船的时候还可以把楯板向外侧放倒，变成通向敌船的桥梁。船底还有防水隔板的设计，即使船的一部分进水了也不会使船沉没。当时船的动力还是以人力划桨为主，大型的安宅船甚至需要100人来划船。船上可以配制大炮，有极高的攻击防御能力，堪称海上城堡。
安宅属于日本舰船中的顶尖行列，而在眼下的江户港中，居然停留着两艘安宅，由此可见江户的重要‘性’，而就在这安宅船之中，一名珠光宝气的亚洲商人，会见了这艘安宅船的主人，武田腾一！
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但是没有先进武器的日本贫民根本就战胜不了拥有大明先进武器的‘精’锐武士军团，他们的反抗必将会被终止，而且手段会十分的残忍，反抗失败的日本贫民没了办法，就只有在新战国时代的‘淫’威下悲惨的生活着，没有一点的希望与光明！
想想吧！有什么会比绝望的人看到希望降临而来的更加的‘诱’人，当日本的人民过着那生不如死的生活时，大明的军队带着无数的物资出现在他们的面前，赶走欺压他们的武士与地主，将他们被强抓入军的丈夫，儿子送回到他们的手中，并且在当地设立政fǔ，一切税收全免，免费发放耕牛与耕具，还有种子！
这这之前，还会给他们足够他们一年吃喝不愁的粮食，还会帮他们免费修建房屋，还会设立医院，设立学校，想想吧，两种完全不同的统治者，带来两种完全不同的生活，一边是地狱，一边是天堂，日本人会支持谁？一想而知！
虽然本质很简单，到最后送回到日本人手中的东西，都是他们的头领强征上去，用来与大明‘交’换武器的粮食与一切跟吃的有关的东西，而且到了最后，等到大明的军队登陆日本岛后，得到了大明政策好处的日本百姓，会夹道欢迎大明军队的到来，虽然大明只派出了两万人的部队，但是，在整个日本岛上，到处都是大明的军队，那些饱受欺压的日本人会义无返顾的做起带路党！
不要说日本有如何的爱国情怀，有如何的‘玉’碎‘精’神！那是在他们吃饱饭后，武士与上层的爱好，在连饭都吃不饱的民间，那些贫困的日本百姓可不会管你什么大和魂，武士道！那些东西要等到他们吃饱饭之后才会谈论的东西！
这样一来，日本打来打去，大明几乎是任何的付出都不会有，从头到尾大明付出的，都会在占领日本之后十倍百倍的拿回来，这是一个稳赚不赔的买卖！
崇祯计划好了一切，日本在接下的五年中将会面临的一切！五年的时间，崇祯会积极的扩大欧洲教会在大明的传教，以此换的教会对欧洲皇室的压制，好方便北洋舰队越来越大的海外占领动作，当然，随着教会在大明传教的扩大，同时扩大的，还有佛教，道教，伊斯兰教，儒家学说这几样，而且在这些宗教的背后，还有一个更大的宣扬存在，那就是学校！
大明明文规定，未满十八岁的男子与‘女’子，不得接受任何教义，除了道教与儒家，而且外教也不得在华夏子民未成年时对他们传教，不然视为违规，将被驱除大明，这是明目张胆的维护大明本地宗教，可是哪有如何呢？不要忘了这是谁的土地，大明能让你们在东方的大地上传教已经是很给你们面子了，而且在你们传教的同时，大明的官方还会给予你们及其不错的物质帮助，你还想怎样？
虽然眼下的教廷在欧洲的影响力已经完全的输给了皇权，但是那上千年的影响力，可不是还这么说消失就消失的，用他们来压制他们在亚洲的报告，还是搓搓有余的，而且大明的做法也不是太过分！
这是一个殖民的时代，欧洲人能殖民，那么为什么其他洲的人就不能殖民？在欧洲人看来，大明的做法不过是在向海外殖民而已，而且还只是在亚洲罢了，要知道，眼下欧洲的殖民风‘潮’最主要的集中在印度次大陆与美洲这两块，在亚洲与非洲，欧洲人更多的还是经商，非洲是没有占领的必要，亚洲是占领不了，相当于美洲和印度，其他的洲际实在是没有太多的占领必要！
让我们转回视线，把目光放在皇宫之中，崇祯计划好了他接下来五年之中要做的事情，在继续保持住大明的发展态势的同时，积极的扩大海外的明人殖民地，也就是将那些由汉人建立的城镇，从欧洲人的控制中夺回到大明的控制中，而且此时正值欧洲‘混’‘乱’的时刻，英国战胜西班牙的无敌舰队，开始了积极的海洋扩张，这极度的妨碍了欧洲其他国家的利益，都是一副准备压制英国的态势！
所以现在的亚洲是，原有的殖民者西班牙完全没有敢于‘乱’挑事端的胆量，而新的殖民者英国，还在忙着入侵印度与夺取西班牙在海上的控制权，也对亚洲的殖民不是特别的上心，再加上教会的压制，欧洲人现在对于亚洲的注意力完全的没有，教会也是被‘逼’的，他们根本就不知道天主的荣光能不能再东方的土地上闪耀，但是教会他们现在就好比一个饮鸩止渴的人一般！
明知这是毒‘药’，他们只有喝下去，喝下去，只是还能多活一会不是吗？
欧洲现在已经不在是教皇的天下了，教皇做了一切可以做的手段去弥补，但是效果甚微，现在最主要的目标，就只有放在欧洲之外的世界了，非洲？那群黑人不配享受上帝的荣光，美洲？哪里已经陷入到了新教的统治中，澳洲？好吧，哪里现在甚至连一个合格的城镇都不存在！
还有哪里可以传教？只有亚洲了，为了能在亚洲传教，教皇愿意用一切去‘交’换，帮助崇祯夺取亚洲海外的控制就是教皇周投无路的表现，用教皇自己安慰自己的话说，让那些不信主的卡扎菲下地狱去吧！
没有了后顾之忧的崇祯，也终于可以对日本实施计划了！
东京港，或者叫江户港，现在的江户还不是后世日本的首都，而是作为一个单纯的海港存在，也是眼下日本对外最大的贸易港，日本是亚洲不可或缺的贸易链条上的重要节点，而这江户，就是节点上的节点！
海风在吹拂，一首首日本的朱印船在海港外出入，两首庞大的安宅船静静的停在江户的海港之中，而其他国家的各‘色’商贸船只也是络绎不绝，这里一天的财富产量，占据了整个日本七成的对外贸易，是日本绝对处于重要位置的要地！
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关于朱印船使用船只的资料很少，从现存的几件绘画作品来看，都是中国式帆船，有的上面用一些西洋船的技术和日本传统技术进行了些改造。据资料，被雇佣在朱印船上工作的朝鲜人有这样过的叙述“因为日本船太小，不适合在大洋上航海，所以购买了可以载180人的中国帆船，雇佣中国船长，进行航海”。这些船主要在中国和暹罗购买，也有少部分是在日本建造的，没有发现象遣明船那样用国内船改造的例子。
朱印船的载重量差异很大。小的有岛津氏在中国福州买的12万斤船（480石，72吨），大的有因幡龟井氏从泰国买的80万斤船（3200石，480吨）。
朱印船贸易期间，日本来往于海外的人约有10万人，称的上是日本的大航海时代。东南亚一些地方出现了日本有数百甚至上千的本人定居，实行自治制。
按理说在原有的历史上朱印船不应该会被日本政fǔ大量的使用，但是或许是因为崇祯的翅膀扇的太过大力，日本本来应该是放弃的海洋贸易，不仅没有没落，反而还在大明的影响下，愈演愈烈起来，朱印船也被当下的幕府给大力的使用，作为日本对外海贸的主力船只！
再说到这个安宅船，这安宅船就是战船了，安宅船的船头到船尾都有楯板做的装甲防护，上面遍布用来‘射’箭、放枪的孔‘洞’，前后左右完全没有‘射’击死角。当接近敌船的时候还可以把楯板向外侧放倒，变成通向敌船的桥梁。船底还有防水隔板的设计，即使船的一部分进水了也不会使船沉没。当时船的动力还是以人力划桨为主，大型的安宅船甚至需要100人来划船。船上可以配制大炮，有极高的攻击防御能力，堪称海上城堡。
安宅属于日本舰船中的顶尖行列，而在眼下的江户港中，居然停留着两艘安宅，由此可见江户的重要‘性’，而就在这安宅船之中，一名珠光宝气的亚洲商人，会见了这艘安宅船的主人，武田腾一！
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