第368章某定与他不死不休！
小说：家兄唐太宗作者：红薯刺客字数：2362更新时间 : 2023-05-10 19:13:39
大野城城墙处
大伴长德茫然地看着远处的海滩，看着近两百艘没有桅杆和帆的大船和巨船，能看出来是大船和巨船，只因为旁边有日出之国的渔船做对比，就像垂髫稚子与成年巨人的区别，问题是：唐国的船只怎么来了如此多，样子还如此诡异？没有桅杆和帆全靠人力划桨，不要说如何在海上逆风行驶，顺风时速度也快不起来吧？
原本还想质问大伴长德将大王藏在何处的人，此时均三缄其口，看着太宰府里队列整齐的唐国士卒，心下惶然：不用问也知道，他们被英明神武的大王抛弃了。只是……大王如何得知唐人数量多寡的？还有……
……大野城能守住多久？
“查看一下还有多少粮食和擂木、石块等防守器具，派人送信回难波，请求支援。”大伴长德的声音越说越小，派去帮助扶余氏复国的士卒近三万人，如今无人归来，难波那里还会派人……还有人会来抵御唐人吗？
侍卫官左伯连古麻吕犹豫片刻后，轻声建议道：“大伴最好能写封信给中大兄皇子或者轻皇子，以为援引。”
不是不相信大王，而是事实摆在眼前，大王与丰浦大臣弃众人而去，若没有人帮忙周旋，只怕不会有援军出现。阿倍大人前去新罗谈判，恐怕也是凶多吉少。
虽然不想承认，大伴长德却不得不佩服左伯连古麻吕思虑周祥，按理来说古人大兄皇子是大王长子，找他才更适合，只是古人大兄皇子不仅文韬武略皆不如中大兄皇子，在朝臣中的声望也是不如轻皇子。轻皇子与中大兄皇子之间，不论选谁，应该都会想要保住大野城，至少也会将大野城作为第二道防线，为难波争取更多的时间……“养网田，你带着十名侍卫二十匹马，尽快赶回难波，向大王求助，并将某的信交给轻皇子。”
轻皇子因不满苏我氏专权，以患足疾为名，不参与政事，却勤习汉人典籍，有谦躬下士的圣人之风，为人柔善，并秉承民为重社稷次之君为轻的儒家理念，不会不顾大野城近两万名士卒和百姓的生死。中大兄皇子再有计谋，没有足够的支持者帮忙，很难说服大王和丰浦大臣。
“嗨以。”稚犬养网田抱拳一礼，转身大踏步离开城墙，当此危难之际，做事必须干脆利落，多耽搁一刻，便不知道会有多少人丧失性命。
清点完物资的巨势德多来到城墙处，看向太宰府，紧皱着眉头说道：“大伴，我们最多能坚持一个月，前提是唐人的士卒数量与我们相当。”
不要说什么巨势氏与苏我氏同气连枝，一荣俱荣一损俱损，苏我虾夷选择扔下某独自逃命，就说明所谓的盟友只不过是利益联盟。只要某能活着回到难波，某定与他不死不休！
“一个月？”大伴长德扯了下嘴角，露出了个比哭还难看的笑容，“巨势，从鞍作大郎前往耽罗国到现在才多久，唐人已经进入太宰府。”
某只希望他们不会一个月之后就踏进飞鸟宫，我们若能坚持十日等到援军，便是最大的胜利。某……不过是为了家族的未来，拼尽全力而已。
巨势德多：“……”
左伯连古麻吕：“……”
……
韦珪和张果没有跟随在李元婴身边，他们有更重要的事情做，拽着杜澈一起规划设计新码头，便于补给和运输各种物资，尤其是便于运输鱼获和金银回大唐。至于为什么没有拽着萧若元，因为即使孤僻诡异如韦珪，也不想和他多说一句话，更不想和他多待在一起哪怕只有半息时间。
“十一郎，你没想过改变一下你的说话风格吗？”李治十分好奇地问道。明明和小阿叔说话的时候很正常，和杜四郞说话的时候很谦逊，和我们说话……基本不说话，但也是有问有答，不会毒舌到让人想摁死他。
萧若元轻敲折扇，微皱着眉头轻声说道：“晋王，我已经改变了许多，对韦三郞和张公他们也表示出了足够的尊重。”
总不能他们做错事情的时候，某也要夸赞一番吧？那不是尊重，而是虚伪，道门中人最忌虚伪，某又不是政事堂那群老狐狸，他们不止颠倒黑白混淆是非指鹿为马只手遮天天下老鸹一般黑，还坐山观虎斗借刀杀人引风吹火火烧连营七百里，都是全挂子的武艺。
李治：“……”
萧十一郎的尊重和正常人的尊重，差别有一点点大……某更好奇不尊重会是何等样子？
李元婴将目光看向忙碌却井然有序的街道，据后汉书记载，汉光武帝曾授予倭奴国使节印绶，为脚盆鸡首次作为一个国家得到“国际”承认。后来随着时局动荡，有着传国玉玺之称的金印失踪了，直到1784年，附近志贺岛上的二位佃农秀治和喜平，耕作挖沟时偶然发现一颗金印。金印印面正方形，边长2.3厘米，印台高约0.9厘米，台上附蛇形钮，通体高约2.2厘米，上面刻有“汉委奴国王”字样。脚盆鸡某些专家认为，它是光武帝东汉初年赐予的金印，将脚盆鸡的可信历史提前了近千年……有着八百万诸神的国家，所谓的历史记载比山海经还山海经，直到大化革新之后，才开始渐渐有了史书该有的五六分样子。
与某些专家相反，脚盆鸡学术界大部分人给予否认，甚至是怀疑这枚金印的真实性，他们认为这是当时有人为了达到某种目的而刻意伪造出来的，所谓的“汉委奴国王”是种花家为了贬低其国家而捏造的谎言。而且，金印中的“委”并不是国名“倭”。这些持怀疑态度的学者就认为这个“委”是委派的意思，即汉朝委任的国王。直到汉武帝赐给云南滇王的金印和汉明帝所赐的广陵王玺出土，两者均为通体全黄金打造，不管是尺寸大小，还是材料质地，都与“汉委奴国王”金印一般无二，左证了“汉委奴国王”印的真实性。
至于委和倭的区别，呵呵，咬文嚼字谁能比得过种花家？有着文字的记载，历史便永远无法被抹去。
“王爷，陛下让你见见中臣镰子。”张阿难站在三步之外，恭谨地行着叉手礼，轻声说道。
……
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大伴长德茫然地看着远处的海滩，看着近两百艘没有桅杆和帆的大船和巨船，能看出来是大船和巨船，只因为旁边有日出之国的渔船做对比，就像垂髫稚子与成年巨人的区别，问题是：唐国的船只怎么来了如此多，样子还如此诡异？没有桅杆和帆全靠人力划桨，不要说如何在海上逆风行驶，顺风时速度也快不起来吧？
原本还想质问大伴长德将大王藏在何处的人，此时均三缄其口，看着太宰府里队列整齐的唐国士卒，心下惶然：不用问也知道，他们被英明神武的大王抛弃了。只是……大王如何得知唐人数量多寡的？还有……
……大野城能守住多久？
“查看一下还有多少粮食和擂木、石块等防守器具，派人送信回难波，请求支援。”大伴长德的声音越说越小，派去帮助扶余氏复国的士卒近三万人，如今无人归来，难波那里还会派人……还有人会来抵御唐人吗？
侍卫官左伯连古麻吕犹豫片刻后，轻声建议道：“大伴最好能写封信给中大兄皇子或者轻皇子，以为援引。”
不是不相信大王，而是事实摆在眼前，大王与丰浦大臣弃众人而去，若没有人帮忙周旋，只怕不会有援军出现。阿倍大人前去新罗谈判，恐怕也是凶多吉少。
虽然不想承认，大伴长德却不得不佩服左伯连古麻吕思虑周祥，按理来说古人大兄皇子是大王长子，找他才更适合，只是古人大兄皇子不仅文韬武略皆不如中大兄皇子，在朝臣中的声望也是不如轻皇子。轻皇子与中大兄皇子之间，不论选谁，应该都会想要保住大野城，至少也会将大野城作为第二道防线，为难波争取更多的时间……“养网田，你带着十名侍卫二十匹马，尽快赶回难波，向大王求助，并将某的信交给轻皇子。”
轻皇子因不满苏我氏专权，以患足疾为名，不参与政事，却勤习汉人典籍，有谦躬下士的圣人之风，为人柔善，并秉承民为重社稷次之君为轻的儒家理念，不会不顾大野城近两万名士卒和百姓的生死。中大兄皇子再有计谋，没有足够的支持者帮忙，很难说服大王和丰浦大臣。
“嗨以。”稚犬养网田抱拳一礼，转身大踏步离开城墙，当此危难之际，做事必须干脆利落，多耽搁一刻，便不知道会有多少人丧失性命。
清点完物资的巨势德多来到城墙处，看向太宰府，紧皱着眉头说道：“大伴，我们最多能坚持一个月，前提是唐人的士卒数量与我们相当。”
不要说什么巨势氏与苏我氏同气连枝，一荣俱荣一损俱损，苏我虾夷选择扔下某独自逃命，就说明所谓的盟友只不过是利益联盟。只要某能活着回到难波，某定与他不死不休！
“一个月？”大伴长德扯了下嘴角，露出了个比哭还难看的笑容，“巨势，从鞍作大郎前往耽罗国到现在才多久，唐人已经进入太宰府。”
某只希望他们不会一个月之后就踏进飞鸟宫，我们若能坚持十日等到援军，便是最大的胜利。某……不过是为了家族的未来，拼尽全力而已。
巨势德多：“……”
左伯连古麻吕：“……”
……
韦珪和张果没有跟随在李元婴身边，他们有更重要的事情做，拽着杜澈一起规划设计新码头，便于补给和运输各种物资，尤其是便于运输鱼获和金银回大唐。至于为什么没有拽着萧若元，因为即使孤僻诡异如韦珪，也不想和他多说一句话，更不想和他多待在一起哪怕只有半息时间。
“十一郎，你没想过改变一下你的说话风格吗？”李治十分好奇地问道。明明和小阿叔说话的时候很正常，和杜四郞说话的时候很谦逊，和我们说话……基本不说话，但也是有问有答，不会毒舌到让人想摁死他。
萧若元轻敲折扇，微皱着眉头轻声说道：“晋王，我已经改变了许多，对韦三郞和张公他们也表示出了足够的尊重。”
总不能他们做错事情的时候，某也要夸赞一番吧？那不是尊重，而是虚伪，道门中人最忌虚伪，某又不是政事堂那群老狐狸，他们不止颠倒黑白混淆是非指鹿为马只手遮天天下老鸹一般黑，还坐山观虎斗借刀杀人引风吹火火烧连营七百里，都是全挂子的武艺。
李治：“……”
萧十一郎的尊重和正常人的尊重，差别有一点点大……某更好奇不尊重会是何等样子？
李元婴将目光看向忙碌却井然有序的街道，据后汉书记载，汉光武帝曾授予倭奴国使节印绶，为脚盆鸡首次作为一个国家得到“国际”承认。后来随着时局动荡，有着传国玉玺之称的金印失踪了，直到1784年，附近志贺岛上的二位佃农秀治和喜平，耕作挖沟时偶然发现一颗金印。金印印面正方形，边长2.3厘米，印台高约0.9厘米，台上附蛇形钮，通体高约2.2厘米，上面刻有“汉委奴国王”字样。脚盆鸡某些专家认为，它是光武帝东汉初年赐予的金印，将脚盆鸡的可信历史提前了近千年……有着八百万诸神的国家，所谓的历史记载比山海经还山海经，直到大化革新之后，才开始渐渐有了史书该有的五六分样子。
与某些专家相反，脚盆鸡学术界大部分人给予否认，甚至是怀疑这枚金印的真实性，他们认为这是当时有人为了达到某种目的而刻意伪造出来的，所谓的“汉委奴国王”是种花家为了贬低其国家而捏造的谎言。而且，金印中的“委”并不是国名“倭”。这些持怀疑态度的学者就认为这个“委”是委派的意思，即汉朝委任的国王。直到汉武帝赐给云南滇王的金印和汉明帝所赐的广陵王玺出土，两者均为通体全黄金打造，不管是尺寸大小，还是材料质地，都与“汉委奴国王”金印一般无二，左证了“汉委奴国王”印的真实性。
至于委和倭的区别，呵呵，咬文嚼字谁能比得过种花家？有着文字的记载，历史便永远无法被抹去。
“王爷，陛下让你见见中臣镰子。”张阿难站在三步之外，恭谨地行着叉手礼，轻声说道。
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